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教育史研究 第5期 2008年10月
雅斯贝尔斯与洪堡的高等教育思想之比较研究
刘黎明
[摘 要] 雅斯贝尔斯与洪堡都是著名的德 国高等教育家,为德国高等教育理论的发展作出了极其重要的
贡献。比较他们的大学观、大学教育 目的、研究与教学统一、学术 自由、大学教育思想的精神意蕴等高等教育思
想之异同,对于深入认识和理解高等教育发展规律,推动大学教育改革,具有重要的启示价值。
[关键词] 雅斯贝尔斯;洪堡;高等教育思想;比较
[作者简介] 刘黎明,湖南师范大学教育科学学院 (长沙 410081)
在德国高等教育思想从近代向现代转变的过程 结合这两者。”②其次,大学是高等学术机构,是学术
中,洪堡和雅斯贝尔斯是两个值得关注的人物。一 机构的顶峰,是 “带有研究性质的学校”。它的特点
个是十九世纪德国著名的高等教育思想家,一个是 在于 “它总是把科学当作一个没有完全解决的难题
二十世纪德国著名的高等教育思想家,都对德国高 来看待,它因此也总是处于研究探索之中。”③在雅
等教育理论的发展作出了极其重要的贡献。后者是 斯贝尔斯看来,在大学里,教师与学生的关系与在中
前者大学理念的坚定弘扬者和捍卫者,这使两人在 学迥然不同,教师不是为学生而存在,“两者都为科
大学观、大学教育 目的、研究与教学统一、学术 自由、 学而共处”。“大学教授的主要任务并不是 教‘’,大
大学教育思想的精神意蕴等方面有相似的大学理 学生的任务也不是 学‘’;大学生须要独立地 自己去
念。比较他们的高等教育思想之异同,对于深入认 从事 研‘究’,至于大学教授的工作,则在于诱导学生
识和理解高等教育的发展规律,推动大学教育改革, 研‘究’的兴趣,再进一步去指导并帮助学生去做 研‘
具有重要的启示价值。 究’工作。”④他们的共同任务是对高深学问——纯
一 、 大学观 粹的科学和哲学进行 自由的学术研究。
大学观是大学教育理论的重要 内容,它涉及到 雅斯贝尔斯也持相似的观点。他认为,大学是
大学的办学指导思想和大学教育思想的逻辑起点。研究真理、探索真理、守望真理的地方。因此,他在
在这一问题上,雅斯贝尔斯和洪堡都把大学看成是 《大学之理念》一书中开宗明义地指出:“大学是一个
一 个由教师和学生共同组成的研究和探索高等学术 由学者与学生组成的,致力于寻求真理之事业的共
或真理的机构,都强调大学的研究性质。洪堡认为, 同体。” 人‘们出于寻求真理的惟一 目的而群居于
大学首先是一个学者的社团,它不仅包括教师,也包 此。因为这是一项人权:即在某个地方人们可以不
括学生,他们都是学者。前者是 “独立的研究者”,后 受限制地探求真理,并且是为真理而真理。”⑥在雅
者是 “受到指导的研究者”。对于洪堡而言,所谓高 斯贝尔斯看来,具有智识取向的人都是以一种独树
等学术机构,除了与国家的外在联系,“实际上就是 一 帜的态度献身于学术生活——在他眼里,学术生
那些把身外的闲暇或内心的追求用于科学和研究的 活并不是得到其他外物、达到某些外在 目的或者猎
人们的精神生活。他们而且志趣各异,有的独 自苦 取世俗功名成就的手段,他是为学术而学术的。总
思冥想,有 的与同辈人交往,还有的与青年人为 之,大学就是一个将 以献身科学真理的探索和传播
伍。”①高等学校机构内部又促成了成员之间持续的 为志业的人们联系起来的机构。
相互合作。“教师的事业有赖于学生的参加,否则就 在这里,我们不难看出,雅斯贝尔斯和洪堡尽管
难以有所成就 即使学生没有主动地汇集于教师周 对学术和真理的侧重点不同,但都是从大学的 “宗
围,教师也会去寻找学生;教师虽训练有素,但也因 旨”、“功能”和 “责任”来界定大学的,都把大学看成
此易于失之偏颇和缺少活力,而学生固然不甚成熟, 是研究高深的纯学理的机关。
但较少成见,勇于探索,教师要实现其 目标,就必须 在大学观上的不同之处在于,洪堡还提出了大
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