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维普资讯 首都师范大学学报 (社会科学版) JournalofCapitalNormal University 2008年第 2期 (SocialSciencesEdition) (总第 181期) 晤覃 信仰的意义 刘 利 华 摘 要 ： 信仰的 “意义”一指信仰的 内涵或本质 ，一指信仰的价值或功用。信仰是人 意识到 自身终极有限性而要超越之的精神需要。信仰可以通过宗教的途径也可以通 过哲学的途径达成。宗教信仰作为满足人从精神上超越 自身终极有 限性的一种途 径 ，是绝对必要 的。信仰层次的高低 由信仰什 么与如何信仰共 同决定 。无论是 对个 体的人还是人类，信仰都是完满生命 中不可缺少的维度。 关键词 ： 信仰；宗教 ；哲学 中图分类号 ：B01 文献标识码：A 文章编号 ：1004—9142(2008)02—0073—08 觉或不 自觉地在社会约定成俗的伦理规范和法律 一 、 信仰并不是人维持生命必不可少的条件 范围内生活。其人生价值仍可能在相当大的程度 认定人有信仰 的需要 ，是就人类存在 的经验 上实现，即作为人 ，其精神和物质潜能都能在 自觉 事实来看，人可 以有 并且 已经有这样一种需要 。 或不 自觉地保持了与社会整体人文价值一致的情 这并不是说每个人类个体都会有这样的需要 ，更 况下得 以发展 和实现 ，甚 至能在特定的领域为社 不是说人如果离开对信仰的 自觉追求就不 能存 会作出贡献。 活 。就人作为一种动物的 自然属性而言，就像猪 、 二是受到人化 的动物性欲望的支配 ，钱名利 狗 、猫等动物如其生命得 以延续 的物质需要都被 色成为其生命 的 自觉追求 。这种人对于社会伦理 满足就能存活一样 ，人在其吃、喝、穿 、住 、呼吸、排 规范和法律的遵守是消极 、被动或被迫的，对于种 泄等需要被恰 当地满足后 ，也可以存 活。不过这 种能满足钱名利色欲望的思想 、制度 、风俗相应地 只是生物学意义上 的存活 ，而任何处于社会环境 也都是无原则地跟着跑的或无批判的。在社会风 中的人 ，几乎都不可能仅仅在生物学意义上存活。 尚 良好 ，法律健全的情况下 ，从利益最大化 的功利 但即使是在社会存在的状态下 ，没有信仰 自觉仍 主义 出发，他们能做到遵纪守法。然而 ，当有机会 能活着也是不可否定的事实。其主要表现可概括 行缺德违法之事而不被发现和惩罚时 ，为 了其私 为 以下三种情况。 欲的实现 ，他们会选择违背伦理和法律。 一 是虽然没有对于信仰的 自觉追求 ，却能 自 三是主动地并严重地违犯社会伦理规范和挑 收稿 日期 ：2007—11-24 作者简介 ：刘利华 ，女，河北保定人 ，中国人 民大学马克思主义学院副教授 。 (北京 100872) 73 维普资讯