吴起杀妻求将质疑.pdfVIP

2015年 2月 中州 学 刊 Feb．，2015 第2期(总第218期) AcademicJournalofZhongzhou No．2 【历史研究】 吴起 “杀妻 求将 质疑 术 李 玉 洁 摘 要 ：司马迁在 《史记 ·吴起列传》中记载吴起贪图功名，“杀妻求将”，是一个不仁不义的恶人。但根据先秦史 料 《韩非子 ·外储说右上》的记载，吴起并没有杀妻求将，而是出妻，即休妻。但是吴起 “修德亲民”的治国思想，使 其不会有 “杀妻”的思想基础。吴起军令的严苛，则有可能使其有 “出妻”之举 ，先秦文献记载也认为吴起没有杀 妻，而是出妻。司马迁是西汉人，距离吴起在世已经200余年，他的史料当是听说来的。相对 《史记》，先秦史料 《韩 非子 ·外储说右上》更为准确。 关键词：杀妻求将；吴起治军；吴起 中图分类号：K231 文献标识码：A 文章编号：1003—0751(2015)02—0122—04 吴起是先秦魏国的将军，曾受学于子夏。他 起家累千金，但因游仕不成功，遂破其家，乡里之人 “治百官，亲万民，实府库”；“将三军，使士卒乐死， 皆嘲笑他。吴起杀谤己者三十余人，东出卫国之郭 敌国不敢谋”。 《史记 ·儒林列传》云：“田子方、段 门，与其母诀别，咬破 自己的胳臂发誓 日：“起不为 干木、吴起、禽滑趋之属，皆受业于子夏之伦，为王者 卿相，不复入卫 !” 吴起出外求师，遂师事曾子。 师。” 魏文侯在太庙中拜吴起为大将。吴起留下有 吴起跟随曾子学习期间，其母死去，但因他有 传世的军事著作 《吴子》，该书充分展现了吴起的军 “不为卿相，不复入卫”的誓言，没有回到卫国奔丧。 事才能和尚德思想。吴起是一个 出色的政治家、军 曾子是古代提倡孝道的代表人物。战国时期的苏秦 事家。由于司马迁 《史记 ·吴起列传》记载吴起贪 就说：“孝如 曾参，义不离亲一夕宿于外。”⑧ 《新 图功名、“杀妻以求将” ，使得吴起在历史上成为 语 ·慎微》亦云：“曾子孝于父母 ，昏定晨省，调寒 贪求功名利禄、残忍杀妻的不仁不义之人。笔者翻 温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德 阅史书查一些资料，并对吴起的政治军事思想进行 美重于后世。” 曾子之孝 ，在当时就著名于世。吴 研究，认为从文献记载以及吴起的思想基础来看，吴 起在母亲去世之时，不奔母丧，“曾子薄之，而与起 起都没有杀妻求将，而是因其妻不能按照要求织组 绝”④。曾子因吴起不孝而与他断绝了师生关系。 (即丝带)，吴起才出妻。今笔者对吴起 “杀妻求将” 吴起又到鲁国学习兵学，臣事鲁君 。有一次，齐 的事件进行质疑，以正于方家。 人攻鲁。鲁欲吴起为将，但是吴起的妻子是齐国女 子，因而鲁怀疑吴起而不敢用。 《史记 ·吴起列传》 一 、 关于吴起 “杀妻求将”的记载 记载：“齐人攻鲁。鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻， 吴起，是卫 国人。根据司马迁 《史记 ·吴起列 而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐 传》的记载，吴起 自少年时就爱好兵学，有大志。吴 也。” 吴起为了能够得到鲁国的重用，遂杀其妻，以 收稿 日期：2014-1l一19 基金项 目：国家社科基金重大项 目“大遗址与河洛三代都城文明研究”(13ZD100)；河南省教育厅入文社科研究项 目“魏文 化在黄河文明形成中的作用”(2012-JD-01)。 作者简介：李玉洁，女，河南大