释清华简五《汤在啻门》的“孕”.doc

釋清華簡五《湯在啻門》的“孕” （首發） 王寧 棗莊廣播電視臺 清華簡五《湯在啻門》載伊尹講述人胎兒十月發育的過程說： “一月乃，二月乃裹，三月乃刑（形），四月乃（固），五月或收（褎），六月生肉，七月乃（肌）”，八月乃正，九月（顯）章，十月乃成。’字从勹疑此字讀1 陳偉先生認為： “，疑可讀爲‘蕩’。《禮記·月令》‘諸生蕩’鄭玄注：‘蕩，謂物動將萌芽也。’”2 今按：“”字當分析為從勹昜聲，從文意來看，此字無論作何釋讀都不如讀為“孕”適當，這個字很可能就是“孕”的或體。證之者，《集韻·去聲八·四十七證》載“孕”古亦作“??”、“??”，從“黽”聲，在古音里，“孕（??）”與同時從“黽”聲的“蠅”都是余紐蒸部字，讀音相同。《方言》十一云： “蠅，東齊謂之羊，陳、楚之間謂之蠅，自關而西、秦、晉之間謂之羊。” 郭璞注： “此亦語轉耳。今江東人呼羊聲如蠅，凡此之類，皆不宜別立名也。” 錢繹《箋疏》： “今‘江東人呼羊聲如蠅’者，《說卦傳》‘為羊’，鄭本作‘陽’。《逸周書·皇門解》云：‘乃維有奉狂夫是陽是繩’，孔晁注云：‘言陽舉狂夫以為上人。’莊十四年《左氏傳》云：‘繩息媯以語楚子’，猶言譽揚息媯之美以告楚子也。《呂氏春秋·古樂篇》云：‘周公旦乃作詩以繩文王之德’，猶言作詩以頌揚文王之德也。‘羊’、‘陽’、‘揚’、‘繩’、‘蠅’古聲並同，‘揚’之轉為‘繩’，猶‘蠅’之轉為‘羊’矣。” 根據郭璞和錢繹的註解可知，余紐陽部的“羊”、“陽”、“揚”可以與余紐蒸部的“蠅”、“繩”互轉，那麼與“蠅”同音的“孕（??、??）”字可從“昜”聲，也應該順理成章，“一月乃孕，二月乃裹，……”亦文從字順。 所以，“”這個字是從勹會意，從昜得聲，可徑釋為“孕”，從各方面看都是合理的。 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=2499 收稿日期：2015年4月18日 發佈日期：2015年4月18日 頁碼：1/3 1 清華大學出土文獻讀書會：《清華簡第五冊整理報告補正》，清華大學出土文獻研究與保護中心2015-04-08. /publish/cetrp/6831/2015/20150408112711717568509/20150408112711717568509_.html 2 陳偉：《讀〈清華竹簡（伍）〉札記（續）》，簡帛網2015-04-12. /show_article.php?id=2192