大连的殖民地民居保护.pdfVIP

研究·探讨 中华民居2014年5月 大连的殖民地民居保护 谷鑫 [华润(大连)房地产有限公司辽宁大连116600] 摘要：以史为鉴可以知兴替，本文介绍了大连的殖民地民情情况，阐述各国在殖民地民居问题的历史认知，建议通过加强殖民地民 居保护，达到文化传承、铭记历史的目的。作为有着厚重历史底蕴的海滨城市，大连的日本殖民地民居～和式洋风民居也亟待得到保护。 关键词：大连；和风建筑；殖民地民居；建筑保护 时下国内尤其是大连很多年轻人对日本的印象，只有满街的丰田 凤鸣街上，院门口二二可以发现石砌门垛，当年，每家的右手门垛上有户 车、高端的松下电子产品、日资对中国的经济贡献等，却不知庄河花园口 主铭牌，加上普遍栽种的松柏及各种花树，形成了“和式洋风”民居独有 登陆、卢沟桥事变是何物，这是一个值得忧虑的现象。对一个国家的认识 的含蓄的韵味。“和式洋风”，在这里说的是日本明治维新时期，在日式传 绝不能仅仅停留于当下，应该从历史的角度去深入分析．最近安倍政府参 统民居里融汇了欧式建筑的元素，同时又传承了东方的含蓄和素雅，也 拜靖国神社、否定侵略历史，作为反制措施，中国在哈尔滨修建安重根纪 就造就了这样“既不西方，也不东方，在日本又不常见”的风格特点。 念馆，中韩等二次世界大战受害国联手在国际场合遏制日本美化侵略历 诚然历史中可能有屈辱的一面，但纵观人类发展史，各民族、地区的 史。恰逢临近二次世界大战反法西斯战争胜利70周年之际，如果从历史 发展是不均衡的。战争可将国家文化远播，宗教可将民族文化发扬，无论 问题上想对这个东瀛国家一探究竟，那就从大连的日占时期殖民地民居 怎样都促进了人类文化的融合与共同进步。大连就是在这样特定历史条 说起。 件下发展起来的城市，两次世界大战，一方面践踏了中国人的灵魂、尊严 前身为辽南大地上一个被称作“青泥洼”的小渔村的大连，在1904和命运，一方面促进了东西文化融合。当城市重回故主，那些侵略者撇下 年日俄战争后，日本开始对大连的殖民统治。在20世纪二三十年代，日 老建筑，就成了珍贵的文化遗产。 本建筑史仿照欧美将正在流行的建筑思潮在大连实践，住宅空间不仅延 伴随经济改革的日新月异的进步，对殖民地民居的保护问题也受到 续着日本传统生活方式，涵盖了西方、日本与中国的多个文化特征，并融 关注。殖民地民居形态的存在不但具备文化财产价值，还具备社会和文 合一起形成具有自身“和魂洋才”与“中体日用”的特色，所谓的“和风时 化积累沉淀的作用。在韩国，1966年建筑家尹一柱的《韩国洋式建筑80 期”建筑也就是指这个时代的建筑[1]。就是对西方建筑的理解产生的再消 年——解放前篇》指说到，殖民地民居在韩国建筑史上享有独特的地位。 化、融合，折中、浪漫、哥特、古典复兴、巴洛克、现代、中国古典各种建筑 在台湾，建筑师李乾朗在1979年出版的《台湾建筑史》，从历史角度提出 理念交相辉映，在大连发展成以广场辐射为中心的建筑理念。坦率地说， 了殖民地民居。中国近代建筑史研究会在《中国近代建筑总览》中将殖民 日本殖民者是把大连当做其海外殖民飞地进行开发。 地民居建筑史及建筑保护工作逐渐提上日程，大连、沈阳也在其中。在大 凤鸣街、南山、水仙街这一范围，原有两百余栋老民居，这些是上世 连中山广场，大连市对这里的保存的人民文化俱乐部，旧横滨正金银行 纪日本殖民大连时期，依照当时欧美规划模式建造的住宅区典型，这类 等一批殖民地住宅、公建的外观，在1990年进行了修缮。2009年出台的 “和式洋风”民居，一般为2～3层。小楼造型别致，每栋楼都不同极少重 大连首批不可移动文物，就包括凤鸣街殖民地民居，还包括高尔基路、凤 复，配独立的小院，树木、假山点缀其中。在大连110年的城市发展进程 鸣街、水仙街等。由此看出，殖民地民居已经不仅仅是殖民痕迹和文物古 中，日俄印迹浓重。凤鸣街为数不多、保存相对完整的东瀛老街，主要提 迹，更是对殖民地民居形态存在的认可。 供给日本普通侨民居住。其巴洛克