关于中国宗教与中国文学相互影响的研究【荐】.pdfVIP

第 62 卷 　第 3 期 武汉大学学报( 人文科学版) 　Vol . 62 . No. 3 　 2009 年 5 月 Wuhan University Journal ( Humanity Sciences) May 2009. 263～269 关于中国宗教与中国文学相互影响的研究 孙 　昌　武 [摘 　要] 中国宗教对于中国文学发展的影响极其广泛和深刻 。在中国古代专制政治体 ( ) 制下 ,儒 、佛 、道 道家和道教 形成支撑思想 、文化发展的三大支柱 , 因而更加强化了宗教与文 学的关系 。宗教与文学二者在发展中相互影响 ,相互推动 ,情形十分复杂 ,包括积极的、消极的 方面 ;宗教作用于文人生活 、思想 、文学创作的内容与艺术形式 、表现技巧以及文学思想 、文学 批评等等诸多层面 ,成果极其丰硕 ,成为推动文学发展的重要力量 。因此 ,深入探讨中国宗教 与文学的关系 ,对于宗教史 、文学史与文化史等领域的研究均具有重大意义 。 [ 关 键 词 ] 中国宗教 ; 中国文学 ;相互影响 ( ) [ 中图分类号] I206 . 2 　[ 文献标识码] A 　[ 文章编号] 167 188 1X 2009 一 、中国宗教影响文学发展广泛而深刻 关于宗教对于民族发展的意义 ,梁漱溟曾指出: 人类文化都是以宗教开端 ,且每依宗教为中心 。人群秩序及政治 ,导源于宗教 ;人的思想 知识以致各种学术 ,亦无不导源于宗教 ……非有较高文化不能形成一大民族 ;而此一大民族的 [ 1 ] (第 9596 页) 统一 ,却每都有赖于一大宗教 。 这是基于宗教与文化并生的观念 ,阐发宗教对于民族及其文化形成和发展的重要性 。同样 ,被认为与马 克思、韦伯并列为三大近代社会学奠基人的涂尔干也曾说 : 宗教宛如孕育了人类文明所有萌芽的子宫 。既然宗教已经包含了全部现实 ———物质的世 界和道德的世界 ,那么 ,推动事物的力就像推动精神的力一样 ,都被纳入了一种宗教形式而加 ( 以设想 。这就是为什么形形色色的方法和实践 ,无论是那些使道德生活得以延续的 法律 、道 ) ( ) 德 、艺术 ,还是那些服务于物质生活的 自然科学 、技术科学和实用科学 ,都直接或间接地来 [2 ] ( ) 源于宗教的原因。 第 294 页 涂尔干所说的“宗教”取其广义 ,包括信仰 、思想 、观念 、感情 、情绪 、习俗 、社会组织等各个层面 。按照他 的说法 ,宗教包含了“全部现实 ———物质的世界和道德的世界”,即与人类全部物质和精神生活紧密相关 联 。那么研究一个民族的发展及其文化 ,包括文学艺术 ,不了解它的宗教是难以全面和深入的。 中国宗教的发展呈现独特形态 。在中国 ,任何宗教神权在任何时代都没有居于统治地位 ,更没有形 成“政教合一”的国家体制 。另一方面 , 中华民族具有强固的重理性 、重人文 、重伦理的传统 ,宗教性明显 是相对淡薄的。可是 ,这种状态并不意味着宗教在中华民族发展中没有发挥重大影响 ,而且这种影响也 并不比宗教对于其他民族的影响弱小 。 就历史渊源说 ,夏鼐曾概括指出: 在宗教信仰方面 ,根据考古资料 ,在我国至迟在新石器时代人们已有灵魂不死的观念 , 当 　　收稿日期 : 20090 116 作者简介 : 孙昌武 , 中国古典文学、宗教文化学者 , 曾任南开大学文学院中国语言文学系教授 ;天津 30007 1 。