2014年重庆市万州区龙宝中学高中历史会考资料精编：第2课《“罢黜百家独尊儒术”》（人教版必修3）.docVIP

（一）汉初的无为而治 1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要 2、主要内容： 无为而治 （无为而无不为，积极无为） 4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但社会也潜伏着危机。 （二）董仲舒的新儒学思想体系（理解） 1、思想来源——融合了阴阳家、黄老之学、法家思想，形成新儒学。 2、理论基础-----“天人感应”学说：君权神授； 3、思想核心------大一统 主张—①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。 ②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。 ③提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。 （新儒学主要增加了四方面的内容：① 天人感应 ② 君权神授 ③ 三纲五常 ④ 大一统 ） 4、目的——以思想的统一来维护政治的统一。 5、影响——董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。 （三）儒学成为正统思想（识记） 汉武帝的尊儒措施： ①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。 ②将儒学定位选官的标准：A、起用儒学家参政 B、察举制—举孝廉 C、擢升儒生为相 ③将儒学与教育相结合。兴办太学，建立地方教育系统。将“五经”定为教科书，教育为儒家垄断。 影响 ①从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角， ②儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。 * 总结：儒家成为正统思想的原因： ①改造后的儒家思想适应了封建专制主义中央集权的需要（根本原因），对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用，也有限制君主权力过度膨胀的作用。 ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议 ③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学地位。