唐宋时期敦煌壁画中胡服.pdfVIP

　2006 年 7 月 社科纵横 J ul ,2007 总第 2 1 卷第 7 期 SOCIAL SCIEN CES R EV IEW VOL . 2 1 N O . 7 唐宋时期敦煌壁画中的胡服 解 　梅 (兰州理工大学人文学院　甘肃 兰州 　730050) 【内容摘要】敦煌是陆上中、西交通总枢纽 ,唐宋时期这里更是多民族的聚居区 ,衣冠服饰胡化趋向越来越明显和普遍 ,敦煌 壁画为我们提供了丰富真实的图像资料 。 【关 键 词】唐宋 　敦煌壁画 　胡服 中图分类号 :J 523 . 5 　　　　　文献标识码 :A 　　　　　文章编号 : 1007 - 9 106 (2006) 07 - 0 147 - 02 　　敦煌是古代亚 、欧大陆陆路交通的咽喉和桥梁 。史 以金宝 。”款式各不相同 ,有卷檐虚帽、尖顶虚帽、搭耳帽、 ( ) ( ) 称敦煌为“华戎所交一都会也”,西域各道“总凑敦煌 ,是 白题 。另外 , 以上胡帽在第 105 窟 盛唐 、第 9 窟 晚唐 其咽喉之地”。自汉至魏晋南北朝 ,众多的古代民族 ,如 西域各国王子服饰中也有描绘 ,壁画与史书记载相符 。 羌 、月氏、乌孙 、匈奴 、鲜卑 、丁零等都曾以这片土地为居 冪籬 ,帷帽 。妇女首服 ,初见冪籬 ,复见帷帽与胡帽 , 住地 ,繁衍生息 。进入隋唐五代 ,作为当时国际性都会之 先后经历了几个不同时期的演变 。《旧唐书》卷 45 《舆服 一的敦煌 ,与西北少数民族及中亚 、西亚等外国民族进行 志》载 :“武德 、贞观之时 ,宫人骑马者 ,依齐 、隋旧制 ,多著 着更加频繁的交流 。许多胡商贩客还留居敦煌 ,成为这 冪籬 。虽发自戎夷 ,而全身障蔽 ,不欲途路窥之 。王公之 里的长住居民。随着西北少数民族或外国商客在敦煌的 家 ,亦同此制 。永徽之后 , 皆用帷帽 ,拖裙到颈 ,渐为浅 增多 ,这里衣冠服饰的胡化趋向越来越明显和普遍 ,这些 露 。”《旧唐书》卷 198《西戎传 ·康国》记载其国:“妇人盘 都真实而全面地反映在敦煌壁画中。 髻 , 以皂巾,饰以金花 。”冪籬与“蒙以皂 巾”形式类似 , 1. 胡帽 故而冪籬可能是西域传入的一种胡帽 。这种帽子周围垂 见于敦煌壁画的胡帽主要有卷檐虚帽、尖顶虚帽、搭 下很长的网帏 ,可以将骑在马上的女子全身都遮住 。帷 耳帽、白题和冪籬 、帷帽等 。 帽 ,是一种高顶的大檐帽 , 由冪籬演变而来 , 因其檐下垂 卷檐虚帽 　。顶部为圆形 , 高耸 , 帽檐部分 向上翻 一丝网 ,似“帷”而名 。但是冪籬的网帏很长 ,可以遮蔽全 卷 。尖顶虚帽为顶部尖而中空 ,无帽檐 。这两种胡帽在 身 ,而帷帽的网帏只到颈部 。这种帽子从唐高宗永徽年 唐诗中均有描绘 。张祜《观杨瑗柘枝》: “促叠蛮鼋引柘 间开始流行 ,它兼具防风尘 ,避人窥视和装饰的作用 ,莫 ①