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教育是事业.doc
“教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”读了张思明的《用心做教育》后,让我明白了怎样才能一名合格的人民教师,怎样教书育人。
教师是什么,是一种职业?是谋生的手段?还仅是一种称呼?。我想爱应该是教师人格力量的核心。张老师给我最大的感受是他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心。用心做教育,就要奉献一片爱心。爱孩子是连小狗小猫都会做的事。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。 读了张思明的《用心做教育》后我明白了与学生的情感交流,心与心的交流是至关重要的。在与学生谈心时,通过观察学生的举止言谈,了解学生的个性特征,“师德,是教师素质的灵魂;师爱,又是师德的灵魂。教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”我愿意把张思明老师的这句话作为今后自己在工作中的原动力,不断前行。
陶行知先生说过:“教育不能没有爱,没有爱就没有教育。” 真诚地热爱学生,才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近,使学生对你所传授的知识感兴趣,自觉地投入到学习中去。
用心做教育,要有一颗大爱之心。是一种超越了功利的,真正站在学生立场,为学生一生的发展而潜心研究教育规律精心设计教学活动的大爱。读张思明,我们会明白师德,是教师素质的灵魂;师爱,又是师德的灵魂。教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。“师德,是教师素质的灵魂;师爱,又是师德的灵魂。教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”我愿意把张思明老师的这句话作为今后自己在工作中的原动力,不断前行。
《用心做教育》这一教育专著的作者是张思明,他无论在教学上,还是在教育上,都将创造性发挥到了一个很高的境界。但是真正引起我阅读兴趣的不是他的教育成果,也不是跟我们所从事职业有关的高见,更不是作者那些伟大的头衔,而是他所走过的人生道路:十年坎坷的求学道路,三十年坚持不懈的教学生涯。尽管从小受尽苦难,可是他自学成才,成了名人,成了专家,享受着国务院津贴。而和他有着相似经历的我还是一名普通的小学教师。看了《用心做教育》这本书后,我才真正领悟到了教育的真谛,那就是“用心”,而且张老师所用“心”其实有三“心”。
第一颗“心”是童心。
???????在教学关系中,教师是施教者,学生是受教者,童心则是和谐教学关系的纽带。教师只有保持一颗童心,才能在心理上弥补因生理年龄造成的与学生的差距,才能走进学生内心深处,真正去了解学生,了解他们的思想,了解他们的性格,做到“因材施教”,使教学达到事半功倍的效果。
第二颗“心”是爱心。
学生在老师的眼中永远是孩子。“爱孩子是连母鸡都会做的事”。这种动物天生本能,我们教师当然应该做得更好。本着爱心去做教育,就会发现没有所谓的“差生”,更没有“不可救药”的学生,他们只是在路边玩耍的孩子,我们教师就要用我们的爱心把这样的孩子领到路上,而不是仅仅在作业本上批改对错。用爱心来做教育,爱每一个孩子,只有这样,才能真正对得起起“老师”这个光荣而神圣的称呼。
第三颗“心”是恒心。
“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周而复始的工作,这就要求我们教师用恒心去坚持:给顽固不化的调皮学生做多次的思想工作,给成绩落后的学生耐心辅导,给家庭破碎的孩子无微不至的关怀……终于,不爱学习的爱上了学习;成绩落后的迎头赶上;愁眉不展的重展笑颜……这一切切都有我们教师所用的“恒心”的痕迹。
我想,也许并不是每位老师都能成为教育家,但只要按张老师的“三颗心”去做教育,我们都能问心无愧地承担起“人民教师”这个光荣称号。
初次登上讲台,不知道怎样讲课的他把书念了一遍,二十年后的他成为了一名享有国家津贴的特级教师,并在数学教学上形成了“导学探索,自主解决”的教学模式以及以“数学课题学习”为主的教学方式。这就是北大附属中学的张思明老师。当我捧起他的《用心做教育》一书,我被张老师深深的爱所感动。 记得有人把教师分为四类:以谋生为目的;以自傲为动力;以教育为己任;以爱为根本。而张老师可以说是第四种,因为他认为爱是教师人格力量的核心。 用心爱教育 张老师说:“用心与用力不一样,用心就要把教育工作看成自己生活的一部分,不断地想着它、念着它、琢磨它、感悟它、享受它。”当看到学生不愿意学数学时,他反思数学的教法方式,于是
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