《斗争的动力》读书报告.docVIP

书名：斗争的动力 作者：道格. 麦克亚当 西德尼. 塔罗 查尔斯. 蒂利 译者：李义中 屈　平 出版社：凤凰出版传媒集团 译林出版社 一、引言 生于太平盛世的我，没有经历过什么街头斗争，更遑论大规模的国家、种族之间的战争，自然觉得没有斗争的世界是多么的美好，生活是多么的稳定，于是跟很多年轻人一样，我便会有以下的想法：既然没有斗争的世界那么令人向往，为什么历史上还是由遍布世界的无数次的大大小小的斗争，尤其是政治斗争？这就是我要读这本书的原因。我们这一代对于历史上的政治斗争都是从书本上得到的片面知识和单方面的资料灌输，对其了解并不深入，所以希望从这本书出发，能够学会分析历史上各政治斗争例子的机制、规律与研究方法，以便今后进行更深入的研究和分析。 概括而言，这本书就是对我上述提出“为什么有斗争”这样一个问题的解答。这本书分了三部分，第一部分是作者讲述这本书的重点分析方法、理论与方向；第二部分是介绍了动员、行动者与认同和斗争轨迹，最后一部分是谈及了本书理论在革命、民族主义与民主化的三种斗争的应用。本书共用了十个遍布欧美、拉美、非洲、东南亚的历史政治斗争例子来解说和印证本书的新理论研究方法，例如有菲律宾反马科斯运动、美国的民权运动和著名的巴黎革命等等。 作者用了较大的篇幅去说服读者本书的新的理论较前人的或同时期的理论的优越性和全面性，到底作者的理论是不是真的具有高人一等的观点呢？以下将会先解说本书的新理论研究方法，以及它跟经典理论研究方法的比较，然后我就用辛亥革命一个历史上的政治斗争例子来引证本书的理论，希望从而得出一个作者对本书理论的高度评价是否合理的结论。为什么我选择用辛亥革命的一个例子呢？第一，本书的是个例子中虽然说是遍布世界，但是就偏偏没有谈及中国，只仅在结论的时候轻轻掠过二十世纪六十年代发生的文化大革命，可能是因为作者对于中国历代的斗争不太熟悉，所以未有把理论套用在其中，也可能是因为中国的斗争不符合作者的理论，所以作者们避而不谈，对于这个谜团，在以下我尝试利用本书理论分析辛亥革命；其二，就作者所分的革命、民族主义与民主化的角度来说，辛亥革命是中国离开专制社会的一个重于转捩点，它是一个革命性的同时是推动民主化的斗争，而且中国即为一个民族国家，其民族主义斗争例子屈指可数，所以本文便选择了革命为主、民主化为次的斗争的分析方向。 二、本书理论 本书带出了一个全新的理论研究方法，根据作者的解释，他们是因为发现了诸种研究方法都未能有效的描述政治斗争事件，所以才产生了一套完整的理论。在这之前，他们先定义了政治斗争。政治斗争是要求者与被要求者之间的偶尔性的、公众的、集体的相互作用，而且其中必须有政府的介入。作者还强调了偶尔性，这就可以撇除了公民投票、议会举行等常规事件。本书理论分了三大块：动员、行动者与认同、行动轨迹。在动员方面，作者提出了一个动态和互动的框架，分别是要求者与被要求者所受的机遇和被利用引致创新性的行动最后影响对方；在行动者方面，作者表达了个人或国家对组织的认同感对于斗争的关键性的影响；在斗争轨迹方面，作者提出了一条直线的过程，现有行动者蠢蠢欲动，引起了被要求者的反应，接着是要求者与被要求者一系列互相的行动，最后就达成的成果或失败的结果，并对后来时期带来影响。 作者强调了这套新的理论较经典理论研究方法优越与全面，我认为两种方法的相异之处如下。两套方法相同的是两者的构成要素都是差不多一样的例如引起斗争的因素、行动者与行动对象等等，但作者更加强调的是一种动态的机制，二者在经典的理论当中是没有使用的。作者把这几个构成要素用之间的因果关系把它们连起来，并尝试找出当中一样的机制，作者还强调虽然每个斗争例子的机制都一样，但由于其发生的先后次序会带出不同的后果。我认为与其把书中某个例子重复一遍，倒不如经过自己对本书理论的理解解析一个没有提及的例子（辛亥革命），其一可以令自己更了解本理论，其二可以印证着作者提出的理论是否有优越性及全面性。 三、辛亥革命与本书理论 辛亥革命是一个1911年中国爆发的反帝反封建的资产阶级民主革命。先后发动了十次的起义留洋归国的学生及知识分子、会党群众、海外华侨、新军士兵、地方士绅、农民、游民各省代表会议改组为临时参议院颁布《中华民国临时约法》，按照西方资产阶级的民主制度和立法、行政、司法“三权分立”的原则会党群众、海外华侨、新军士兵、农民1900年中国北部爆发义和团事件“宁赠友邦不予家奴”“宁赠友邦不予家奴”颁布《中华民国临时约法》，按照西方资产阶级的民主制度和立法、行政、司法“三权分立”的原则 我们为何要斗争？ 斗争的动力 2 7