重庆润星教育研究所高2015级高一上期半期考试语文试卷【荐】.docVIP

重庆润星教育研究所高2015级高一上期半期考试语文试卷【荐】.doc

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重庆润星教育研究所高2015级高一上期半期考试 语文试题卷2012.11 语文试题共8页。满分150分。考试时间150分钟。 注意事项: 答题前,务必将自己的性命、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应的题目的答案标号涂黑、如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案的标号。 答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案写在答题卡规定的位置上。 所有题目必须在答题卡上作答,在试卷的答题无效。 选择题天道机读卡相应的题号下面,否则不得分。 第I卷(阅读 共70分) 阅读下文,完成1-3题。(每题3分,9分) 徽州文化 徽州文化主要是指以徽州(古又称新安郡)为地域依托,渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样,它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。 徽州尽管处于山越之地,但其主体文化却并非山越土著。“自昔战乱,中原衣冠多避地来此”,为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域,中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多样文化因此互相碰撞,互相选择,最后形成具有鲜明特色的地方文化。 徽州文化底蕴深厚,传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源。儒学观念和儒学礼仪对徽州社会各阶层影响至深,所谓“道学渊源在新安久矣”,并且逐步发展成新安理学等体系和流派。 儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家族文化十分凝重,“新安各姓聚族而居,绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族,未尝散处;千载之谱系,丝毫不紊”。家族、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位之上,是传统文化家国同构原则的典型体现。 中国传统文化精神是排弃商业精神的,但徽州山多田少地瘠,因此外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其著则十一在内,十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式,并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需求还直接刺激了数学、地理水文学的发展,如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核,在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通,发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统,并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。 ……相斗 C.身送之至无盐,饮酒高会 身,亲自 D.楚王阴令羽诛之 阴,阴沉地 5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A.章邯已破项梁军,则以为楚地兵不足忧 若舍郑以为东道主 B.使人追宋义子,及之齐,杀之 项伯乃夜驰之沛公军 C.士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会 使杞子、逢孙、杨孙戎之,乃还 D.怀王因使项羽为上将军 请以剑舞,因击公于坐 6.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是() A.“猛如虎,狠如羊,贪如狼”充分地表现出项羽及其军队和超强的战斗力,为后文埋下伏笔 B.项羽认为,虽然若论坐于军帐,运筹决策,他比不上宋义;但是披坚甲执锐兵,勇战前线,宋义比不上他。于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。 C.由于宋义不戮力救赵攻秦,拒谏饰非,饮酒高会,不体恤士卒,却去钻营私利,“久留不行”,所以项羽杀了他 D.项羽军破釜沉舟,抱着必死决心,于是士气大增,无不一以当十,势如破竹地战胜了秦军和诸侯的军队,最后诸侯军“无不膝行而前”的臣服。 7.将下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(3分) (2)兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。(2分) (3)项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。(3分) 8.阅读下面这首词,然后回答问题。(6分) 水调歌头·拍碎双玉斗 梁启超 拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌!三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。 千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后以滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。愿替众生病,稽首礼维摩。 注:本词作于光绪二十年(1894),中日甲午战争爆发。 百户:古代朝廷庆典,百户聚会,饮酒欢庆。 维摩:维摩诘,是毗耶离城中一位大乘居士,和释迦牟尼同时。 词中“拍碎双玉斗”典故源自教材那篇课文?请结合上阕内容,分析作

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