汉代“不忠入律”的研究.pdfVIP

维普资讯 第 17卷第5期 济南大学学报 Vo1．17 No．5 2007 JOURNALOF I IVERSnY OFJ】NAN 2OD7 汉代 “不忠入律”研究 刘厚琴 (曲阜师范大学 孔子研究所 ，山东 曲阜 273165) 摘 要：汉代作为伦理制度化的重要时期 ，将 “不忠入律”，严惩官吏的不忠行为，对后世影响深远。由汉代 不忠罪之类别，对不忠罪条文和法制实效结合、比对入手，分析汉代 “不忠入律”的发展、演变过程，可探讨汉代 “不忠入律”的特征以及伦理制度化、制度伦理化的历史流变。 关键词：汉代 ；不忠；法律 ；惩罚 中图分类号：K248 文献标识码：A 文章编号：1671—3842(2007)05—0059—06 在中国封建时代的一切伦理道德中，“忠”作 敬 。”【J(卷一’与忠君敬上行为相反的就是不忠。汉 为最重要的政治伦理道德，向来被统治者所强调。 代官吏的 “不忠”犯罪往往与 “不道”政治犯罪密切 在树立正面典型，培养人臣毕恭毕敬的 “忠”模式 关联0’如 《汉书》卷八三 《朱博传》：“附下罔上，为 的同时，让人臣诚惶诚恐地 “忠”也十分必要。 “不 臣不忠不道 。”“不道”作为律令 中的罪名，今所见 忠死亡之罪”[](卷117,司马相如列传 即指这种现象。 史书中，或许以。嘉、吕不韦为首。 《史记》卷六 汉代作为伦理制度化的重要时期 ，将 “不忠人律”， 《秦始皇本纪》云：“自今以来，操国事不道如 圭、 使不忠罪名大大扩展，严惩官吏的不忠行为，强制 不韦者籍其门。”吕不韦和姆 当是史籍所载首桩 官吏群体践行忠伦理，对后世影响深远。虽然学 “不道”案例，吕、缪二人所干犯者，基本上都是对 术界以往对汉代官吏惩罚探研较多，但对 “不忠人 王室的冒犯、淫乱与觊觎。由吕、 二人因对人君 律”鲜有研究，作为汉代伦理与制度整合重要表征 的侵犯而蒙 不“道”之名，可见秦朝 “不道”罪的特 的 不“忠人律”非常值得关注。 点。到了汉代，“不道”④基本上成为对皇权、皇帝 的侵犯之专用罪名了，官吏冒犯皇帝就是 “不道”、 “不忠”，以道人法，又以法持道，通过严惩 “不道”、 “忠”是一种发 自内心的敬爱之情 ，具体到政 “不忠”之官吏，督促官吏忠君敬上。 治领域，就是人臣忠君敬上，竭心尽力。 《周易象 汉代严惩不忠、不道行为不是偶然现象，而是 辞》日：“忠，敬也，从心从 中，中不可见，见之于 历史发展的必然。忠君观念是专制统一的中央集 收稿 日期 ：2007—01—20 作者简介：刘厚琴 (1965一)，女，山东高密人 ，研究员 ，历史学博士，研究方向为儒家思想、秦汉社会史。 ①已有不少学者研究汉代 “不道”罪，如大庭修：《汉律中“不道”的概念》，收人大庭修著、林剑鸣等译 《秦汉法制史研究》，上海人民 出版社 1991年版；若江贤三：汉《代 “不道”罪》，载 酒《井忠夫先生古稀祝贺纪念论集：历史与民众文化》，东京图书刊行会昭和 57 年版 ；陈乃华：《秦汉 不“道”罪考述》，载 《中国史研究))1991年第 2期；王健文：《两汉律令与国家正当性：以汉律中的 不“道”为中 心》，载 《新史学)1992年第3期等论著。日本学者大庭修探究 “不道”的概念、目的，对汉代的 “不道”罪有了清晰而完整的认识。 后来 日本学者若江贤三，大陆学者陈乃华也分别论述汉代的“不道”罪，于个别细节各有所见，若江贤三以为 “不道”罪的概念确立 于西汉晚期；陈乃华认为 “不道”罪初