1701 高二历史-2014-2015学年高二上学期期中教学质量调研 历史(选修).doc

2014—2015学年度第一学期期中教学质量调研 高二历史试卷(选修) 2014.11 一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分。下列各题中只有一个选项最符合题目要求。） 1. 钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推崇 C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行 考点：本题主要考查儒家思想。汉代士人政府崇尚文治，重视儒学的道德教化功用，由此很多士人凭借儒学入仕， 飞黄腾达。由此可以看出士人政府给儒学带来的影响是儒学的日渐功利化。A项错误，材料无法体现；项是到了宋明理学阶段出现的现象 2. 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源 考点：程朱理学。本题考查学生的理解能力。“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理”说明了理学的博大精深；“中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内”体现了理学的封闭性，A、D两项表述符合材料含义但过于片面，C项材料中并未直接体现，故最佳答案选B。 3．王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是 A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中 C 考点：宋明理学。王阳明宣扬的“心外无物，心外无理”体现了唯心主义的观点。再看陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧 ”。“结庐在人境”是说生活在现实社会中。“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照。他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心远”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了。这也体现了唯心主义的思想，与王阳明的思想相近。其它三项是单纯描写风景。考点：本题考查宋明理学。 4．明人冯元仲这样称赞李贽：“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”五四时期进步思想家们把李贽当作反孔的先驱。下列观点中，最可能为李贽所主张的是 A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．虽孔夫子亦庸众人类也 C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉 D．饿死事小，失节事大 考点：本题主要考查的是李贽的思想。根据材料，A项是孟子的主张，C项是顾炎武的主张，D项是程颐的主张，李贽认为孔子不是天生圣人，所以选B。 5．《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指 A．经世致用，保天下有责 B．忠君爱国，保国有责 C．仁孝当先，舍生取义 D．存天理，灭人欲 考点：明清思潮解答此题的关键在于准确把握顾炎武的主张：反对宋明理学、主张经世致用主张天下兴亡匹夫有责，学以致用故选CD三项皆为宋明理学的主张。 6．南宋著名文人、政治家周必大在给朋友的信中记录了这样的事：“近用沈存中法，以胶泥铜版移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”信中所说的“沈存中法”是指 A．活字印刷术 B．雕版印刷术 C．造纸术 D．指南针测向技术 考点：本题主要考查活字印刷术。由“胶泥铜版移换摹印” ，可见是指活字印刷术，而不是雕版印刷术。? 7．“少年上人号怀素……起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”此句描述了 A．隶书的平衡对称，整齐安定 B．楷书的字形方正，规矩严整 C．草书的变化丰富，奔放跃动 D．行书的工整清晰，飞洒活泼 考点：古代中国的书法。怀素是唐朝的草书大师，据此即可判断 C 项正确。?8．“飞跃赖机缘，喜当年曲汇昆徽，始成国粹皮黄秀；弘扬凭智略， 欣此际艺逢节庆，尽显梨园日月新。”此联歌颂的是 A．书法 B．国画 C．昆曲 D．京剧 考点：京剧。从材料“始成国粹皮黄秀；弘扬凭智略9． 英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论