表达和交流.pdfVIP

表达和交流 千秋万代的生命绵延中，思维和贯穿思维的编辑活动，在繁衍中传承 进化。编辑达到了今日伤蠹专门纯的职业高度。只有人类消亡，才 会有终点霹言。 那么，编辑的本质规律又是什么?在人类社会实践中，编辑本质 是“悟”，即领会。从实践的成果中，抽象其真谛和精华，力求完美的 表达，然后以共享。编辑作为人类思维智慧的载体，依存渗透在思维 活动孛，遵镶并秘愚维褶翌律动，对立统一，共露发展的裁德。 二、编辑学则是研究编辑活动的学科，隶属应用科学， 每一个编辑活动必包括：编辑的主体，编辑的内容和方法， 编辑的手段，编辑的受众 第一，编辑活动主体——编者，帮专渡人才合一者为最佳人选。 显而易见，只有饱学之士，既内行于所涉足的业务原理，又专于编辑 工艺的学问，尤其善于运用语言文字进行表达和交流，方熊成为该业 务领域的‘‘知音、知情”之离手。 第二，编辑活动麓蠹容秘方法，是伴随入类社会实践两千变万 化，思维到达，实践所及，并产生与之适宜的编辑内容和方法。 第三，编辑活动的手段，庞杂多样。从情感姿态、肢体语言、符号 文字到语宙文学，日益飞速发展的电脑“硬件”设施和各类“软件”的 舞发，只有熟悉著掌握使簏这些先进的现代毒|二的工具秘手段，编者才 能与时俱迸，高效优覆地从事和完成每一个编辑活动。 第四，编辑活动的受众，在经济全球化和信息传播数字化、网络 化的今天，编辑和受众的交流，拥有了理想的广阔舞台。只要真正地 投入，一定熊获取尽可熊广泛的“知己”者。 依我之见，要搭建编辑学的理论薅系，应该以研究编辑变、编辑 工艺学、编辑人才学为纲目。至于相关派生的编辑在美攀、法学、动 因学、运筹管理学、心理学、伦理学、社会学、教育学、语言学、经济学 等领域的独特建树，建立和不断丰富编辑学科的分支，会使整个编辑 学理论体系瞧脉旺盛、遵达发展。瑟瑗阶段确立纛发震的编辑事韭 主要矛盾的主要方面还是编辑人才的培养，高校编辑出版学创办了 21年，其艰难和贡献，非同小可。 404 新形势·新思考——中国编辑学会第十届年会论文集 编辑事业是整个人类的，其历史使命是传承和弘扬人类思维的 智慧和创造。虽方法、途径复杂多端，其核心问题在于编者的自身素 质。编辑大家孙犁说得好：“编辑必须有学问，有阅历，有见解，有独 到之处，观我国文化史，有许多例子证明，编辑工作和学术之间，有一 条互通之路”。刘杲先生把编辑的默默奉献，比作无人看懂，又无法 离开的空气一样。编审张如法把编辑比喻为雨水一样，湿润土地、滋 养禾苗、清新空气、纯净蓝天之功效。 翻阅人类发展的文明史，古今中外，著名的科学家、艺术家，作为 编辑大家不胜枚举，他们不仅杰出地刊登了人类不断通达学科技能 的新高峰，而且通过辛勤地编辑工作，架起人类文明进步的阶梯、桥 梁和道路。他们优秀地完成取材的正确选择，进行理性的整理，并提 炼精华、延伸智慧，传承并推动社会的进步和发展，他们在成为不朽 的楷模和典范的同时，印证了编辑有学的历史和现实。 表达和交流思维活动的编辑本能，是思维发展进化的源头，是生 存的根基，人皆有之。只是简单复杂，高低优劣差别，价值大小之分 而已。从先贤、圣哲孔丘到革命先行者孙中山，都立意主张把人分成 先知先觉，先知后觉，后知后觉的多种类别。事实上，在运用语言文 字，对思维活动的表达、交流的制作过程，成为专门化的技能服务和 作用于社会的职业中，不同的编者的业绩必然是良莠不齐，天壤之 别。一个职业编辑工作者的劳动，是被比喻成“耕耘”，“为他人作嫁 衣裳”是为社会服务，有技能的高级智力劳动。具备良好的专业基础 和道德修养，是胜任编辑业务的重要的起码条件。 正如权威们指出的，编辑学科的起步才数十年，加之学科中公认 的编辑的概念还在探究之中，其理论体系尚未被确立，编辑有学—— 这个常识性的问题，还没有得到整个社会的真正认可。阅读由专家 们介绍的美国、英国、俄罗斯、日本的资料，尽管制度文化背景不同， 但编辑行业的根本方面是相同的。中国1792年，就有在苏州诞生 《吴医汇讲》科技杂志，1900年在上海创刊的综合性自然科学期刊 《亚泉杂志》，对比美国一流的百年期刊《科学》和其并驾齐驱的英国 的《自然》等科技期刊的成功，不难察觉我国在征服编辑无学方面的 差距。加之我们的市场经济尚不够健全、科学管理水平不高，编辑工 表达和交流 作的