2014年高一历史(岳麓版必修3)配套课件:1-3《汉代的思想大一统》[ 高考].pptVIP

2014年高一历史(岳麓版必修3)配套课件:1-3《汉代的思想大一统》[ 高考].ppt

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【答案】 D 返回 成才之路·历史 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 岳麓版 · 必修3 方法警示探究 课 前 梳 理 重 难 点 拨 巩 固 演 练 课后强化作业 典 题 示 例 整 体 感 知 情 景 导 入 整 体 感 知 课 前 梳 理 重 难 点 拨 典 题 示 例 【答案】 D 返回 第一单元 中国古代的思想与科技 第3课 汉代的思想大一统 第一单元 公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了一系列主张,其主张被汉武帝采纳,儒学开始成为官方哲学。从此,经学研究在汉代盛行。 董仲舒的主张为什么会被汉武帝采纳? 回答以上问题和学好本课,你需要完成以下探究目标: 1.指出西汉初盛行黄老之学的历史原因、盛行时间、黄老之学的派别和内容、实质、作用。 2.指出董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的背景、特点、内容、影响。 本课分两个子目。第一目“西汉初的黄老之学”,讲黄老之学在西汉初的兴衰过程及其学说的来源和基本观点。主流思想经历了秦和汉初的变化后,到汉武帝才定位于儒学。第二目“罢黜百家,独尊儒术”,讲儒家思想独尊地位的确立和影响,重点是董仲舒新儒学的思想、作用、地位。 一、西汉初的黄老之学 1.历史原因 (1)客观原因:西汉初年,经济残破,百废待兴。 (2)主观原因:适应__________政策的需要。 2.盛行时间:从__________到__________即位约70年的时间,黄老思想一直是政治上的指导思想。 3.派别内容:派别有__________的学说和__________的学说。内容包括__________、__________两个方面。 4.实质:它强调“____________________”,是一种“__________”的哲学观。 5.作用:黄老政治的实施使____________________________。 6.衰落:到__________时,黄老之学被新儒学所取代。 二、罢黜百家,独尊儒术 1.背景 ①随着__________、__________,黄老之学不能适应强化__________形势发展的需要。 ②__________家学说整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。 ③__________即位后,进一步开拓发展__________事业。 2.提出者:__________。 3.理论体系 (1)来源:汉代新儒学是董仲舒以《__________》为基础,融合__________、__________以及__________思想而形成的新的思想体系。 (2)内容 ①提出“__________,__________”,维护大一统。 ②新儒学的基础是“__________”学说。一方面神化皇权,宣扬“__________”;另一方面提出人君必须遵循__________,实行__________。 ③提出__________、__________、__________、__________、__________“五常之纲”为人伦道德标准,而“__________”、“__________”、“__________”为绝对不能改变的“王道之纲”。 4.影响 ①是中国__________和__________的一件大事。 ②有利于巩固__________和__________。 ③从此,__________成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,从而确立了其在中国__________中的__________地位。 特别提示: “罢黜百家,独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬,因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。董仲舒的新儒学思想具有外儒内法、兼采各家的特点,实质是思想文化专制。 答案:一、1.休养生息  2.汉高祖 汉武帝 3.黄帝 老子 治身 治国 4.无为而无不为 积极无为 5.汉初社会迅速恢复了元气 6.汉武帝 二、1.社会稳定 经济发展 中央集权 儒 汉武帝 大一统 2.董仲舒 3.(1)公羊春秋 阴阳家 黄老之学 法家 (2)①罢黜百家 独尊儒术 ②天人感应 君权神授 天道 仁政 ③仁 义 礼 智 信 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 4.政治史 思想史 大一统国家 稳定统治秩序 儒学 传统文化 主流 1.董仲舒新儒学取代黄老之学的原因。 汉武帝时,接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒学从此被确立为中央王朝的统治思想。这样,新儒学取代了西汉初的黄老之学,其原因有: 首先在于黄老之学自身的缺陷和不足。随着西汉社会恢复了元气,发展起来的诸侯国严重威胁到了中央集权,黄老之学对此无能为力。 其次,随着经济发展,国力强大,统治者特别是汉武帝已不再安于“休养生息”“无为而治”的放任

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