茶与文学艺术.pptVIP

我国古代的文人墨客很早就与茶结下了不解之缘，正是 他们发现了茶的物质与精神的双重属性，从而找到了与茶的 天然契合点。茶不仅可以激发他们的文思画意，也是他们的 精神寄托。通过饮茶，他们得到了一种生涯和心理上的愉悦 。他们饮茶、爱茶、识茶，在他们的艺术作品中，茶是沟通 天地万物的媒介，也是托物言志的方式。 第一节 茶画 唐代 唐代茶事大兴，绘画中也出现了不少以茶事为主 题的作品。这些作品真实地反映了当时茶文化社会 生活中的形态和地位，为后世研究者提供了极为宝 贵的形象化资料。 阎立本《萧翼赚兰亭图》—它记叙了唐监察御史萧翼设计 为唐太宗从辩才和尚手中赚取晋代书法家王羲之《兰亭集序》 帖真迹的故事。 宋代 宋代有关茶事的作品较多，有反映碾茶工序的《 撵茶图》，反映宋代文士雅集的《文会图》，还有 描绘唐代人烹茶境界的《卢仝烹茶图》，最难得的 就是辽墓壁画。 赵佶的《文会图》—它展现了宋代文人雅集的典型场景 辽墓壁画—反映了茶事的场面 明代 明代文人画中以茶为题材的有《品茶图》，《惠 山茶会图》，《事茗图》，《停琴啜茗图》等。 文徽明的《惠山茶会图》—表现清明时节文徽明与好友 蔡羽、汤珍、王守、王宠等于惠山二泉亭下以茶雅集的场景 第二节 茶联 对联是我国传统文化形式之一，有着悠久的历史 。当茶进入百姓生活后，同样也被写进了对联。茶 联成为对联中别有情趣的一种，千百年来流传甚广 茶联常悬于茶馆，有招揽顾客的广告作用，旧时 的茶联也常见于人家的宅院、厅堂、书房。 第三节 茶诗 中国古代诗人留下了众多意味隽永的茶诗。 最早的茶诗，要数西晋文学家左思的《娇女诗》 。历史上茶诗写的最多的是南宋诗人陆游，写得最 长的是北宋诗人苏东坡的《寄周安儒茶》。 以烹茶、煎茶等茶事为题材的诗中，最叫人称道 的是苏轼的《汲江煎茶》，以品饮艺术为主要内容 的佳作是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。 第四节 茶歌 茶歌是由茶叶的生产、饮用这一主体文化派生出 来的一种文化现象，是我国茶叶生产和饮用成为社 会化生产和日常生活内容以后的产物。 茶歌的另一源头是民谣经文人整理、配曲再返回 民间的。 有些茶歌是茶工、茶农们在生产劳动中有感而发 创作的。 第五节 茶与民间传说 我国的名茶多赋予了美丽的神话和传说，这些神 话和传说是历代茶人在事茶过程中不断地融进了自 己的情感色彩的艺术创造，反映了茶在前人心目中 的地位，并折射出茶作为一种文化形态在民俗这一 层面上激起的反响。 老竹大方 西湖龙井 黄山毛峰 铁观音 君山银针 碧螺春 白毫银针 太平猴魁 白牡丹 大红袍 茶文化 —茶与文学艺术 授课教师—林彩赟