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2001年 10月 史 学 集 刊 Oct.，2001 第 4期 CollectedPapersofHistoryStudies No. 4 论康有为的大同思想 李 子 文 吉林大学 文学院历史系，古林 长春 130012 摘 要 《大同书》是迄今为止一部最完整详细描绘人类社会走向大同社会的过程，包括国家、 阶级、家庭的消亡，展示了大同社会的存在方式，诸如生产和消费方式 人们的物质和精神生活方 式、价值观念、社会关系等。康有为的大同思想 不仅集成了人类思想最优秀的成果，而且具有许多 独创性，是人类思想史上最伟大的成果之一。 关键词:康有为汉大同书 卜大同思想 *l#1R3-j ,K25 文献坛识码 A 文章编号:0559-8095 2001 04-0029-05 康有为的 《大同书》，的确是一部举世罕 过是一个资产阶级的理性王国。这种看法，值 见的经典，是一部经过伟大头脑思考的结品。 得商榷。 它集中了以往的人类思想精华，发于现实，超 康有为理想的大同社会，-一个重要的原 越时代，把千百年来无数哲人魂牵梦绕的理 则就是废除生产资料私有制，实行公有制。生 想，推向一个新的境界，展示了一幅人类社 产资料私有制是资本主义社会的基本特征， 会未来的美妙而具体的蓝图，不仅是中国思 是资本家赖以剥削工人的根据。康有为认为， 想史上前所未有的杰作，在世界思想史上，也 生产资料私有制，必然带来两极分化。农民 很少有人能望其项背。 无 田可耕，难免饥寒交迫，流离失所;资本 值此 《大同书》成书百年之际，仅以此 家占有工厂，千万工人只能仰之而食。所以， 文作为纪念，同时，对康有为的大同思想提 在资本主义制度下，富者愈富，贫者愈贫，无 出一些看法，希望能引起讨论，使我们更好 法避免，即有仁人志士，欲使人民无冻馁之 地继承这份珍贵的历史遗产。 患，无不均之忧，实不可得。而不改变私有 制度，无论社会怎样发展，机器如何精巧，社 一 会保障措施如何完善，想要实现大同，也是 不可能的。 有人说 ，康有为所描绘的大I司世界，不 康有为认为，私有制不仅会带来贫富不 收稿日期:2001-09-14 作者简介:李子文 1940- ,男，黑龙江巴彦人，吉林大学文学院厉史系教授，主要从事中国近现代文 化思想研究。 均，而且会造成社会的动荡。不平则鸣，势 手，才能到达真正的消费者手里1有多少多 之自然，故欧美国家，工人联合起来，组织 余的中间人插足于生产者和消费者之间!这 政党，同资本家斗争。这种斗争不会停止，甚 些中间人，诸如投机商、代理商、出口商、经 至可能愈演愈烈，造成铁血之祸。同时，私 纪人、转运商、批发商和零售商，都没有参 有制又会带来社会生产的严重无序状态。产 加商品生产，但是他们全部都要生活，全都 业私有私营，必然造成生产的盲 目性，以致 想取得利润，而且在通常情况下，他们都获 甲物多而有余，乙物少而不足，或应更新而 得了利润，否则，他们就无法生活。但是在 仍守旧，或已见弃而仍力作，既造成巨大的 共产主义社会，只需经过统计工作，人口多 资源浪费，尤使贫富不均益甚。因而，他认 少，消费多少，每一种物品生产多少才能满 为欲致大同，必须废除生产资料私有制，凡 足需求，很容易确定。所有这些物品，都可 农工商业，必归之公，由全社会共同管理。举 以从产地直接取得，不必经过中间人。W 天下之田皆为公有，人无得私而买卖之;凡 P606-607 康有为所说的计划经济，不是接 大小工厂、铁道轮船各业皆公有，不许为私 近于这种共产主义么 人所有;举天下之商业皆为公有，不得私人 在私有制的经营方式下，同业竞争和盲 经营。显然，康有为所主张废除的不是一般 目生产，必然带来商业危机，争夺市场的斗 的私有制，而是建筑在阶级对抗上面，建筑 争愈来愈疯狂。危机期间，似乎是一场荒唐 在一部分人对另一部分人剥削上面的资本主 的社会瘟疫，社会突然回到原始的野蛮状态， 义私有制度。这种社会是资本主义么?恩格 一面是无情的掠夺，吞噬社会财富，一面是 斯在谈到共产主义社会的时候说，这种新的 毁掉大批产品，也毁掉了一大批生产力，失 社会制度，首先要剥夺资本家个人对工业和 业、饥饿，怨声载道，动荡不宁。马克思主 一切生产部门的管理权，一切生产部门将由 义认为，到共产主义社会，就会避免这种危 整个社会来管理。 P217 康有为所说的，不 机，社会将根据生产力状况和消费之间的关 正是这样一种新的社会么 系来确定生产，往昔那种供求关系的统治也 康有为所说的大同社会，实行严格的计 将消失，人们将使生产、交换重新受自已的 划经济。由商部依据全人类所需农副产品、工 支配。康有为所设想的计划经济，不是力求