中国传统农民生存理性的分析.pdfVIP

第19卷第4期 长春工业大学学报(社会科学版) Vd．19No．04 of of Sciences 2007年12月 JournalChangchunUniversityTechnology(SocialEdition) Dec．2007 中国传统农民生存理性的分析 代训锋 (忻州师范学院政教部，山西忻州034000) [摘要]中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物，传统道德的基本理念还需 要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读，传统道德所高扬着的“家”、“乡土 人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的具体表达。农村经济改革和新农村建设的推进， 需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。 [关键词]生存理性；家；乡土人情；勤俭与消闲 中国传统社会的生产方式决定了中国传统农民 的“生存理性”原则。所谓“生存理性”，指中国传统 妇需要花费的一笔较大的经济支出，完成这种沉重 社会由于小农经济生产方式下农民的生活长期处在 的义务与责任就是乡村社会对“父亲”的要求，而父 勉强维持生存的状况，这一状况使得中国传统农民 母对子女婚姻的要求以及子女对这种要求的服从则 对自身生活的理解和期待就表现出以“维持基本生 体现为子女对父母的孝心。 存”为最高目标的行为方式和认知原则。这种“生存 在传统的家庭伦理中，与“父慈子孝”、“父为子 理性”是理解中国传统道德的关键，也是农村经济改 纲”相对应的就是“夫义妇顺”、“夫为妻纲”，这种文 革和新农村建设的推进中需要考虑的因素。 化价值的背后同样体现着“生存理性”的要求。如上 家 所述，传统社会以家庭为主的生产方式决定了农业 的分工就是家庭内部不同性别和年龄的分工，而微 在中国传统文化中，“家”通常具有强烈的价值 薄的收入带来的生活上的艰辛又凸显了夫妇结合时 意味，被理解为传递情感和文化的轮子，“父慈子孝” 经济上的共生目的，正是在这种经济的共生里，我们 的血缘亲情是维系宗族或家庭的核心伦理规范。但 看到了“生存理性”与价值观念之间的关系。 在实际生活中，在小农经济的传统社会，“家”首先是 例如，在传统农业社会，“男耕女织”几乎成了家 基本的经济生产单位，家庭内部的劳动分工就是社 庭内部固定的分工。这种家庭内部的分工模式一方 会的劳动分工，所有家庭成员在经济上是一个共同 面形成了夫妇间“夫唱妇随”的家庭和谐面貌；同时 体，“家”是由血缘婚姻关系联结起来的一个生产和 也形成了有关性别的价值观念，即男性在家庭和社 生活的整体。具体表的统一，具有极强的道德上的 会的经济活动中占主导地位，而女性在家庭和社会 凝聚力；另一方面，“父为子纲”、“夫为妻纲”等伦理 规范，强制规定着经济生活上的权利与义务关系。 的经济生活中处于依附地位。“夫义妇顺”、“夫为妻 在