杜甫诗中的地方认同与时空意识的表达.pdfVIP

2O14 ·1 杜甫诗中的地方认同与时空意识的表达 口 肖舒 摘【 要】地方认同深刻地影响了杜甫诗歌中时空意识的表达．．杜甫作为北方人，对于北方中原地区有着深切的依 恋心理和固有的地方认同感。安史之乱后，杜甫流落西南偏僻之地。西南地区在山川风物上大大异于中原地区，地 理上的隔绝状态也给诗人带来了心理的封闭，从而导致诗人入川以后的诗作，在空间表达上呈现出一种断裂的态 势 杜诗中的空间不是一个圆融的整体，而是被分割为两个对立的空间，中原是 曾经美好的家园想象，西南是 目前 所处的异地空间 诗人一直企图消解这种分裂的趋势，用一种回望的姿态，来打破这种分裂的趋势 【关键词】杜甫 诗歌 地方认同 南北 时空 所谓认同，简而言之 ，就是 “我是谁”的问题。 随意列举杜诗中的诗句 ，就可以很明显地捕捉到 地方具有象征意义 ，贮存了人们的情感和人际关系 ， 杜甫对于视觉空间的划分： “川合东西瞻使节，地分 为人们的生活赋予了意义和 目的。当人能够在环境中 南北任飘萍。” (俨( 中丞枉驾见过》)将空间划分为南 定向并与某个环境认 同时 ，它就有了 “存在的立足 北两个地域； “支离东北风尘际，漂泊西南天地间。” 点”，从而产生一种被需要的感觉。正因为如此，地方 (《咏怀古迹》)则是将东北和西南划分为不同的区域， 认同成为了认识 自身存在意义的一种方式，它使人从 并将这种区域划分和人生际遇紧密联系在一起 ，这既 属于具体的环境 ，因而给人带来安全感和归属感。 是诗人人生经历的缩影，也是诗人对 自身所处时空位 人对地方的认同是建立在对地方高度熟悉的基础 置的最为直接的一种感应。因此杜诗中出现了大量的 之上的。杜甫青年时期快意生涯的背景是北方中原 ， “南”与 “北”对举 ，如： 其长期生活和政治活动的参与地点是京洛一带 ，他一 北风黄叶下，南浦 白头吟。 (《冯孟仓曹将觅土娄 生中最为辉煌荣耀的时刻是任左拾遗一职，其背景都 旧 ) 是北方中原。诗人对于 中原一带的地理环境和文化底 南翁巴曲醉，北雁塞声微。 (((丰土日两篇》二首之 蕴有着深切的依恋和高度的认同感： “会当凌绝顶 ， 一 ) 一 览众山小” (《望岳》)是齐鲁大地的雄浑壮丽 ， 皇舆三极北，身事五湖南。 (((}娄上=》) “海右此亭古，济南名士多” (《陪李北海宴历下亭》) 春城回北斗，郢树发南枝。 (E望》) 是描写齐州一带的文化与胜境，特别是长安一带，既 南国昼多雾，北风天正寒。 (《山馆》) 是长期生活的家园和亲人团聚的据点 ，也是诗人政治 南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鼙。 (僖( 归》) 生活的一个依托。 在这些诗句中，空间：方位指向上的对立是一个方 安史之乱后，诗人流寓西南地区，一旦脱离了这 面，而 “昼多雾”与 “天正寒”、 “桂水”、 “秦川” 个熟悉的空间环境，被战乱抛弃到另外一个陌生的空 等地方特有的指示物的差异性 ，更是从直观上增强了 间 ，这种地方上的位移和改换深刻地影响了诗人的空 这种空间对立的视觉效果。再如杜诗中经常出现 “西” 间观念。西南地区在山川风物上大大异于中原地 区， 与 “北”对举的现象： 地理上的隔绝状态也给诗人带来了心理的封闭，从而 畏人江北草，旅食滚西云。 (((暮春题濠西新赁草 导致诗人入川以后的诗作，在空间表达上呈现出一种 屋》 五首之二) 断裂的态势。对于杜甫来说，空间已经不是一个圆融 天地西江远，星辰：11：~4-深。 (夏《 日杨长宁宅送崔 的整体 ，而是呈现出很明显的割裂姿态。故土中原是 侍御常正字入京》) 家园，自己所处的西南地区是另外的一个空间领域。 西江元下蜀，北斗