儒家文化在新时期警察执法理念中de运用【报告】.pdfVIP

2015年4月 湖北警官学院学报 Apr．2015 of 第4期，4-第163期 JournalHubei ofPolice No．4Ser．No．163 University 儒家文化在新时期警察执法理念中的运用 陈诗楠 (中国人民公安大学，北京100038) 【摘要】公安工作被社会各界广泛关注，在社会舆论方面触点多、燃点低，其行为也越来越成为媒体和大众关注 的焦点。媒体对个别民警执法不严、执法不公、粗暴执法的放大性报道极大地损害了警察形象，给公安工作的开展和 警察执法的权威带来了严重的挑战。以孔孟为代表的儒家文化深刻影响着两千多年封建社会的演变与发展，并仍对 当代社会的政治、经济、文化建设有重要的借鉴意义和参考价值。因此，如何合理运用传统儒家思想，形成现代警察 执法理念，从而更好地解决“为何执法、怎样执法、为谁执法”等问题值得新时期公安机关和公安民警认真思考。 【关键词】儒家文化；警察文化；执法理念 【中图分类号]D631 【文献标识码】A 【文章编号】1673—2391(2015)04—0022—03 儒家文化经春秋战国时期孔子创立，并由后代 移默化地影响着中国的法治进程，即儒家思想中的 不断传承并发扬，成为中国传统文化的重要组成部 法文化。儒家法文化是儒家学说中极具特色的内容， 分。汉武帝时期推崇“罢黜百家、独尊儒术”，更是使 对两千年来封建社会历代统治者的执政模式和法制 得这种文化成为封建社会的主流思想，对中华文明 理念产生了极其重要的作用和影响。 的演变和中国政治、经济、风俗习惯、民众生活等诸 儒家法文化主张“人治”、“德治”、“礼治”。一是 多领域的发展产生了重要影响。尽管辛亥革命“废 强调“三纲五常”、“王者法天”，注重民众的等级尊卑， 孔罢儒”，推翻了封建社会旧的礼制，在一定程度上 维护皇帝至高无上的权威，维系宗法制度的延续。二 冲击了儒学地位，但儒家思想仍然扎根于中国社会 是提倡“德主刑辅”，即强调道德对社会和人的教化 的各个角落。随着社会的进步和时代的变迁，儒家 作用。从孔子的“为政以德”到孟子的“以德服人”， 文化的社会功能不断得到完善和充实，如今面对全 再到董仲舒的“先德后刑”，这种教化的思想始终贯 球化浪潮的冲击和挑战，需要不断探讨研究儒学思 穿其中，均主张德礼教化而非严法酷刑，贯彻“德礼 想在新时期的发展路径。纵观公安工作的发展规律， 为政教之本、刑罚为政教之用”①的思想，遵循“道之 建立完善成熟、自由活泼的公安文化，培养一支高素 以德，齐之以礼，有耻且格”②的原则，并强调道德与 质、正规化的人民警察队伍，是其得以进步和发展的 法律的内在联系，推进法律的道德化，即法律只是道 基础和保障。探寻儒家文化在新时期公安工作中的 德教化的～种工具和手段。三是主张“为政在人”， 现实价值，对于警察执法理念的创新和发展具有十 认为“人存政举、人亡政息”，要求统治者“修身正己”、 分重要的指导意义。 “身正令行”。子日：“政者，正也。子帅以正，孰敢不 正?憎主张通过“君子”的高尚品德感染民众，通过 一、儒家文化中的法律思想 以身作则、言传身教、带头遵守政令使得社会秩序得 儒家文化的中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、 以稳控。 耻，并倡导道德理性、修身存养等价值理念，是中国