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北京电影学院导演系故事片导演创作考研参考书讲义 （二）.美的本质与美感的本质 1美的本质 美的事物是符合美的规律的 本质现象的真实的美正是规律的表现 所以美的本质是本质现象的真实表现 2.美感的本质 美感从根本上说，是客观事物的美作用于人而引起人的一种意识活动和情感活动，这种意识和情感活动只有在人对客观事物的美的审美认识的基础上才能发生，审美认识基础上形成的审美观念，是美感产生的根源 。 是人在客观事物的美的审美认识的基础上发生的美的感受与美的感动的统一，感官的快适与理性的满足的统一。 （三）艺术是艺术家审美观念的表现形态 三．情感在艺术中的作用和地位 （一）.艺术的一般审美特征 （二）.艺术的情感特征 艺术门类论 第一节 艺术的分类 一．.艺术门类的多样性 原始状态的造型艺术和歌舞---洞穴壁画和雕塑---文学和音乐---戏剧---摄影术---电影---电视…… 二．.艺术门类的划分 经常使用的几种 1.以艺术形态的存在方式为标准，空间，时间，时空 2.以艺术形态的感知方式为标准，视觉艺术，听觉艺术，视听艺术，想象艺术， 3.以艺术形态的创造方式为标准，造型艺术，表演艺术，语言艺术，综合艺术 第二节．主要艺术门类 3.主要艺术门类--美术 美术的特征和类型 4.主要艺术门类—音乐 音乐的特征和类型 5.主要艺术门类—舞蹈 舞蹈的特征和类型 6.主要艺术门类—戏剧 戏剧的特征和类型 7.主要艺术门类---摄影 摄影的特征和类型 8.主要艺术门类---电影和电视 电影和电视的特征和类型 传说中的夏铸九鼎，大概是打开青铜时代第一页的标记。夏文化虽仍在探索中，但河南龙山和二里头大概即是。如果采用商文化来自北方说，则这一点则似更能确立。如上章结尾所述，从南（江南、山东）和北（东北），好几处新石器时代文化遗址的陶器纹饰都有向，铜器喊纹饰过渡的明显特征。当然，关于它们是先于铜器还是与青铜同期或更后，仍有许多争议。不过从总的趋向看，陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，确是走向青铜时代的无可置疑的实证。由黄帝以来，经过尧舜禹的二头军长制（军事民主）到夏代“传子不传贤”，中国古史进入了一个新阶段：虽然仍在氏族共同体的社会结构基础之上，但早期宗法制统治秩序（等级制度）在逐渐形成和确立。公社成员逐渐成为各级氏族贵族的变相奴隶，贵族与平民（国人）开始了阶级分野。在上层建筑和意识形态领域，以“礼”为旗号，以祖先祭祀为核心，具有浓厚宗教性质的巫史文化开始了。它的特征是，原始的全民性的巫术礼仪变为部分统治者所垄断的社会统治的等级法规，原始社会末期的专职巫师变为统治者阶级的宗教政治宰辅。 全心全意 因才思教 更多资料下载：