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中华民居2014年5月 施工·技术 建筑施工人类学视野下的侗族建筑 蒋云辉 (黔东南州众诚建筑工程有限责任公司 贵州凯里556000) 摘要：本文在侗族民族特色和侗族建筑特色分析的基础上，就人类学视野下的侗族建筑中的建筑与地域的完美结合和和谐自然的 环境两方面进行了重点分析，最后展望了侗族建筑未来发展趋势。 关键词：人类学；侗族建筑；建筑特色；建筑未来 引言 认识，他们顺应和利用有利的地形条件，因形就势，选择最佳的居住处建 广西地区大多为山地地形，再加上潮湿的天气气候，这种因特有的 立村寨，并世代相承。这种广西三江侗族的村落追求与大自然的和谐统 地理和气候环境成就了侗族地区独特的建筑特色。这些地区山民就根据 一，方便生活和生产，顺应和满足人们的生理和心理的需要。村落分布的 这些特殊情况建立了自己特有的，适应这儿地理和气候的建筑，其中，又 山岭脚下的缓坡上，或背靠群山，或依托山丘，或处在狭长的山谷之中， 以三江侗族的建筑尤为具有代表性。 或处于山谷外沿的扇形冲积坡地上。村落前面或左右两侧有较为开阔平 1侗族民族特色 缓的田地，临近水源又不受水淹，生活便利。 除了风水观念的因素外，居民依山建立村寨，还有避风雨的作用，使 侗族一般地处偏僻的苗岭南麓，由于这些地方沟壑纵横，溪流遍地， 人们的心理有一种依托与安全感。侗族人长期的山区生活，使人们对山 流水淙淙，该地生活的民居具有浓郁的民族特色和鲜明的地方特点。当 有着深切的依恋和热爱之情，山的神奇、俊秀和高大，令人崇敬与向往， 地气候条件较为潮湿，再加上山区地形，当地的建筑特色基本都为干阑 逐渐形成了人们的最高精神追求，即所谓“仁者乐山，智者乐水”。选择地 式吊脚楼。由于干阑式吊脚楼楼上作起居室，楼下作猪牛圈，房屋高度很 势高凸、背山的山脚作为居住点，不仅地基坚实牢固，而且阳光充足，空 不一般，民居建筑体积较大，所以建筑使用效率较高。 气流畅，同时还可以避免洪水浸淹，适于人们居住。由一排排整齐有序、 2侗族建筑特点 造型别致的房屋组成的村寨坐落在山姿奇秀、绿树环抱的青山脚下或高 在侗族地区一般来说一个寨子的中心称之为鼓楼，在其附近构成了 坡上，村前溪河蜿蜒奔流，四周平畴梯田，稻菽飘香，构成了一幅景物相 侗寨的核心圈，即歌坪、戏台、萨堂。鼓楼自首紧紧地周绕着的是民居生 映、恬静秀美、充满私情画意的田园风光。 活圈，往外一圈是居民日常生活所必需的禾晾和禾仓、寨门、凉亭、风雨 3．2．2以人为本的建筑空间 桥等。 因受儒家“中和”思想的影响，侗族建筑空间序列采用平面纵深发展 传统的侗族匠师还使用一套世代相传的建筑符号，一般有26个符 的群体组合形似。究其原因，一方面固然是受土木结构重力的局限，一方 号，但常用的只有13个，虽然这些符号简便易用，但是确实侗族乡土的 面则是受儒家“入世”思想的影响。即使是不得不向高空发展的佛塔，也 建筑学的灵魂。侗族的建筑符号刻在“匠杆”上和建筑构件上，一般只有 以多重水平线来削弱其拔高之势。建筑的艺术风格以“和谐”之美为基 侗族的匠师才看得懂。当地的侗族民间工匠，也就是侗族的建筑匠师，称 调。以内向封闭的内部空间组合，纡余委曲的建筑序列层次，婉转、舒缓 之为“梓匠”。他们凭借的工具只是一杆