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对我国涉侨类博物馆发展的社会学观察 潘少红∗ 华侨博物院副研究馆员 电邮地址：shhlin@yahoo.cn 摘要：据估算，我国有华侨华人约4543 万人。近些年来，从南方到北方，尤其 是在南方传统侨乡如福建、广东、浙江等地相继成立或正在筹办以华侨华人为专 题展览内容的博物馆、纪念馆，意在以展览的形式反映本地区华侨华人的创业和 贡献。本文以事实和分析相结合的方式，对各地修建涉侨类博物馆这一现象进行 分析，探究其背后所反映的地方性策略和立场，在此基础上，引导出对侨乡历史 文化遗产与经济发展问题的讨论。 关键词：华侨华人；博物馆；侨乡 一、导论 我国有悠久的出国移民历史传统，有着数量庞大的海外移民群体及其后代，据估算 2007年华侨华人数量达4543万人，其中新移民约有1030万（王望波、庄国土，2010：7）。 如今除了传统的华人高度集中聚居的东南亚外，在全球各大洲也出现有华人的聚居地。无论 是在历史还是现在，海外华侨华人都一如既往关心着祖国和故乡的发展，既分担国家的苦难 和屈辱，也分享中国的发展和繁荣。在“爱国爱乡”这样宏大的国家话语下，近年来，一些 地区尤其是华侨华人主要的祖籍地如闽、粤、浙等侨乡相继成立以华侨华人为专题展览内容 的博物馆、纪念馆、陈列馆，在北京号称“国家级”的中国华侨博物馆也处于建设之中，呼 吁成立县市级、省级涉侨类博物馆的建议也常见之于各地人大、政协提案中。这是一个值得 学界关注的新现象。 ∗ 作者通讯地址：福建省厦门市思明南路493号(361005) 160 博物馆通常被称为“收藏人类文化的殿堂”。美国新博物馆学者马斯汀曾将博物馆分为 四类：圣地、市场主导产业、殖民化空间和后博物馆，其中博物馆最持久、最传统的方式之 一，就是被人们想像成“圣地”（马斯汀，2008：11～13）。涉侨类博物馆把有关华侨华人的 照片、实物、文物等组合起来叙述着本地区华侨华人的创业、发展和贡献的故事。各地侨乡 “华侨华人”的展览内容即“酒”如何装入博物馆这样一个“瓶”里，又是如何叙述华侨华 人的故事，其背后的话语构成与知识体系又是怎样，这是本文的专注之处。本文以已成立或 正在筹办的涉侨类博物馆为分析对象，但不打算围绕博物馆学方面展开讨论，而意在探讨多 家同类博物馆成立这一现象背后的决定力量是什么，即话语构成与知识体系的运作。 本文的调查主要采用了参与观察法并结合自身的工作特性进行的，笔者作为一个博物 馆从业人员曾经参与华侨博物院、陈嘉庚纪念馆、福清侨乡博物馆等三个涉侨类博物馆的文 案写作、策划布展等工作，多次参与口述历史、座谈会、实地考察、文物征集、业务交流等 活动，累积了基本的信息，利用工作之便对涉侨类博物馆的筹备修建、展览展示等活动有了 一个全面的观察，并查阅了相关历史资料，辅以报道信息。 二、涉侨类博物馆的发展图景扫描 目前我国已建的涉侨类博物馆已有14家，分布在福建、广东、浙江、江苏、黑龙江等 地，并有多地正在酝酿成立新的涉侨类博物馆（见表1）。 1、建国初期的涉侨类博物馆 由爱国华侨陈嘉庚先生倡办的厦门华侨博物馆是国内最早成立的涉侨类博物馆，1956 年筹备，1959年建成对外开展。根据华侨博物院收藏的一块捐款人芳名碑显示，当时32名 华侨、归侨共捐款37万500元用于该院建设。从陈嘉庚亲自撰写的《倡办华侨博物院缘起》 可以看出，在他设想中，要盖五座大楼，办四个馆，除了设立华侨和南洋博物馆，还要设立 人类博物馆、自然博物馆、工农业博物馆。为了筹办博物馆，陈嘉庚赴各地考察博物馆的情 况，征集历史文物，并呼吁各国华侨、侨团捐赠，收集有关华侨史的图片、资料等。陈嘉庚 在揭幕式上讲话表示：建立华侨博物院的目的，是为了表达华侨热爱社会主义祖国的深情厚 意和作为华侨与国内人民情感联系的纪念物；同时有助于普及社会主义文化教育与科学研 究；有助于国内人民对华侨、侨居国人民的风土人情的了解；并促进我国与华侨、侨居国的 48 文化交流。 他也倡议在北京创办华侨历史博物馆，并首捐50万元。 48 “华侨博物院昨日上午隆重揭幕”，《厦门日报》1959年5月15日。