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世界名诗欣赏 World Famous Poems Appreciation 　 吴笛 讲授 hzwudi@yeah.net poem）的定义，我们只能从历史和文学史发展的角度上作泛义的理解，而不要拘泥于某一时代和某一流派。诗有广义和狭义之分，广义的诗是文学艺术的统称，因此，诗学(Poetics)便是文艺学之意。这与诗的起源或文学艺术的起源密切相关。至于狭义的诗，其定义则难以统一，也无法统一。别林斯基曾经谈到：尽管所有的人都谈论诗歌，可是，只要两个人碰到一起，互相解释他们每一个人对“诗歌”这一字眼的理解，那时我们就知道，原来一个人把水叫做诗歌，另外一个人却把火称做诗歌。所以，对于狭义的诗的理解，不同的时代、不同的流派、不同的诗人和不同的读者都会作出不同的理解，难以求得统一。但作为一种文学形式，也是具有规律可循的。有一点是明白无误的：诗是美好境界的化身，是人类智慧、人类创造力和想像力的结晶。 人类认识世界，认识生活主要有两种模式，一种是理性分析，一种是综合想像。由于观察的方式不同，所以得出的结论也就不同了。 我们在此论述的是狭义的体裁意义上的诗歌。 关于诗的起源，如同诗的定义一样，历来存在着较大的争议。尽管争议较大，但也有一些影响较大的观点。其中最为传统的一种说法是“摹仿说”。这一学说始于古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德等人。德谟克利特认为诗歌起源于人对自然界声音的模仿，亚里士多德在《诗学》中写道：“一般说来，诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人的天性。”他接着解释说，这两个原因是摹仿的本能和对摹仿的作品总是感到快感。他甚至指出：比较严肃的人摹仿高尚的行动，所以写出的是颂神诗和赞美诗，而比较轻浮的人则摹仿下劣的人的行动，所以写的是讽刺诗。 另外较有影响的有“情感说”（或“情感表现说”）、“巫术说”等等。“情感说”认为诗歌起源于情感的表现和交流思想的需要。这种观点揭示了诗歌创作与情感表现之间的一些本质的联系，但并不能说明诗歌产生的源泉，而只是说明了诗歌创作的某些动机。“巫术说”虽然也发现了人类早期诗歌（如《吠陀》等）与巫术的一定的联系，但巫术作为人类早期的重要的社会活动，对诗歌的发展起到的也只是“中介”作用，若视为诗歌的源泉同样缺乏说服力。 比较具有说服力的观点是“诗歌起源于劳动”，这是唯物主义的观点，很多理论家对此进行过论述。劳动创造了人自身，使人逐渐摆脱了本能性生存技能的限制，又使人在生产劳动过程中形成了语言和思维，而诗歌则是人类思维水平和语言能力发展到一定程度才得以产生的。 世界诗歌史的发展历程也得以证明，人类最早出现的诗歌是劳动歌谣。劳动歌谣是沿袭劳动呼声的样式而出现的，所谓劳动呼声，是指从事集体劳动的人们伴随着劳动动作节奏而发出的有节奏的呐喊。这种呐喊既有谐调动作，也有情绪交流、消除疲劳、愉悦心情的作用。这样，劳动也就决定了诗歌的形式特征以及诗歌的功能意义，使诗歌与节奏、韵律等联系在一起。 由于伴随着劳动呼声的，还有工具的挥动和身姿的扭动，所以，原始的诗歌的一个重要特征便是诗歌、音乐、舞蹈这三者的合一（三位一体）。这也从一个方面说明，诗歌是最初的艺术形式，然后才有了其他的艺术形式。（可参见诗海p.14） 2、诗的定义 3、诗的基本形式： ?????? 结构要素音节 (Syllable) 重音 (Stress) 音步 (Foot) 诗行 (Line) 诗节 (Stanza) 诗 ?(Poem) ?????? 诗体、The Forms of Poetry）是指诗歌的体裁。诗体可从题材、认知容量、审美、韵律、作者等多个角度进行分类。从这些分类中我们也可以看出中西诗歌的异同之处。 ??? 如从题材的角度，抒情诗可分为政治抒情诗、哲理抒情诗、爱情抒情诗、田园诗、山水诗等等。抒情诗主要是以抒发诗人的思想感情来反映生活，并不关注事件发生的详细过程或完整的情节性，也不关注人物性格的塑造。这在中西抒情诗中都是相同的。 ??? 而从认知容量的角度来看，诗歌可分为长诗、短诗以及以数字为着眼点的各种诗体，形成了中西诗歌的基本区别。如西方的十四行诗、八行诗、英雄双行诗等，体现了西方诗歌以音节为基础的特性。中国的四言诗（四古）、五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）等，则体现了汉语诗歌以字为单位的基本特性。 ??? 再从审美情趣来对诗歌进行划分，可见中西诗歌中共同的分类有讽刺诗、颂歌(赞歌、赞美诗)、哀歌(挽歌、悲歌、悼亡诗)。 ? 颂歌是指对描写物件抒发崇拜、赞美、歌颂之情的诗作。描写物件多半是领袖、祖先、英雄、美德、神灵等等。如古希腊颂扬日神、酒神的诗作，俄国诗人罗蒙诺索夫的《登基日颂》、英国诗人斯宾塞的《仙后》等歌颂女皇的诗作，以及西方中世纪众多的歌颂英雄业绩的史诗等等。中国诗歌中比较典型的如《诗经》中的“周颂