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11.孙汝建(华大):在闽南话覆盖国
家和地区共建闽南文化圈的对策建议
华侨大学华文学院 孙汝建
1977 年美国发射“旅行者二号”宇宙飞船所携带的镀金唱片上,汇集着 60
种经过挑选的地球上各民族语言及方言的问候语,以便宇宙飞船在星河中寻觅知
音使者,其中就有闽南话的问候语。闽南话是一个跨地区、跨省界、跨国界的汉
语次方言,隶属闽方言。有学者估计,全球说闽南话的人口有7千多万,闽南话
主要覆盖三大区域:
(1)中国大陆9个省的部分地区。福建省说闽南话的人口约1200多万,广
东省约 1200 万,海南省约 400 万。浙江温州、台州、宁波的部分地区,江西上
饶部分地区,四川成都附近,广西东南部的部分地区,江苏宜兴、四川卢州部分
地区都流行闽南话。
(2)台湾地区。据统计,台湾会说闽南话的人有1800万人,约占全台湾人
口的80%左右。
(3)闽南人移居海外的国家和地区。如,日本、美国、加拿大、南美洲、
欧洲、澳洲、非洲一些国家的地方,东南亚地区的马来西亚、新加坡、菲律宾、
印尼、文莱、泰国、缅甸、越南等国,有不少华人说闽南话。在历史上闽南地区
海外交通发展很早,从唐代开始,泉州就与非洲和中东一些国家有交通贸易往来,
南宋至元代,泉州港已成为世界最大的贸易港口之一,后来漳州的月港与厦门港
也都先后成为世界的重要港口,与海外的贸易增多,闽南人到海外后,自然也就
把闽南话带了出去;闽南人很能打拼,当年为了生活纷纷离乡背井,相携到南洋
一带谋生。几百年来,闽南人在那里生息繁衍,闽南话也就随着他们在南洋各国
生根发展。如今东南亚地区的马来西亚、新加坡、菲律宾、印尼、文莱、泰国、
缅甸、越南等国的华人中,不少是说闽南话的。闽南话不管流行于哪个国家和地
区,其源头都来自福建闽南地区的闽南话。福建闽南地区的闽南话和台湾地区的
闽南话以及流传到海外新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼等国家的闽南话最为接
近。
闽南话是闽南文化的一种形态,又是传播闽南文化的工具。钱其琛指出:“闽
南文化作为中华文化的重要组成部分,有着独特的内涵。自古以来,闽南人在海
峡两岸勤劳开拓,并将中原文化弘扬、发展,形成上接中原吴越,下续台湾、海
外的闽南文化。台湾同胞祖籍地大多数在闽南,两岸地理相邻,血缘相亲,语言
相通,习俗相近。闽南文化联系、滋养、影响着海峡两岸的同胞,2300 万台湾
同胞是我们的手足兄弟。今天,海峡两岸同胞更应继续继承、发展闽南文化,让
这朵中华文化奇葩,在祖国统一和中华民族的伟大复兴中绽放得更加绚丽光彩。”
2006年以来,在泉州、广州、厦门等地开展了中国闽南文化节、闽南文化论坛、
海外汉语方言国际学术讨论会等活动,对促进中华文化尤其是海峡两岸“同根文
化”的认同发挥了积极作用。以往对闽南话、闽南文化的研究取得了一些成果,
有学者提出建立新兴综合性学科“闽南学”,也有关于共建闽南文化圈的微弱呼
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声,国内虽然举办了一些国际性的研讨会、文化节等活动,但组织者多元,力量
分散,规模和影响不大难以达到预期。国外学者虽从学术或民间的角度参与,但
覆盖面不广,尤其是相关国家和地区“官方”参与度不高。
闽南话承载的闽南文化是中原文化、闽南本土文化和外来文化长期碰撞、交
流、融合而形成的具有多元互补、有独特地域内涵的文化,是维系海外华侨的重
要纽带。在闽南话覆盖国家和地区共建闽南文化圈既有必要又有前景。国发
〔2009〕24 号文件《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意
见》的出台为闽南文化圈的共建提供了极好机遇。及早谋划闽南文化圈的共建,
其价值和意义会超出文化圈建设本身。打好“共建闽南文化圈”这张牌,共建跨
地区、跨省界、跨国界的文化对话平台,可以推动闽南话覆盖国家和地区对中华
文化心理的认同,发挥政治对话中的文化牵引作用,凝聚海外华人的向心力,增
强经贸往来。
建议由福建省政府牵头发出倡导,在闽南话覆盖国家和地区共建闽南文化
圈。
1.组织力量对闽南话覆盖国家和地区进行专题调研,研制《闽南文化圈共建
方案》。邀请闽南话覆盖国家和地区的代表性人士,共建组织机构,协商确立《闽
南文化圈共建方案》。在方案中对闽南文化国际交流项目进行策划,对闽南文化
国际研讨内容进行设计,建立跨地区、跨省界、跨国界的文化对话机制,注重平
等合理、可操作和国际社会的认可度。采用轮值制轮流主办相关活动。
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