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读临证指南医案谈中医辨证.pdf
第26卷 第2期 贵阳中医学院学报 No.2 Vo.26
·4 · 2004年4月 JGCTCM April2004
对中医学的发展起着指导作用。因此学习中医学,就必须 精读:是以理解为基础、以熟读为前题、以明白晓畅为
认真学习(内经》,要很好的掌握其精神实质,在此基础上 目的。所谓理解就是阅读时要深思,作到 “四到”— “口
才能过一步发扬光大,不断提高。。 到”“眼到”“心到”“手到”。要把熟读与深思结合起来。这
怎样学习(内经》呢? 素《问·著至教论)提出学习方 适用于(内经》重要部分,必须掌握的部分。
法,即五字学习法,五字是 “诵、解、别、明、彰”。 博览:对 《内经)全书要通读,各篇内容要大致了解,其
“诵”,就是诵读,通过诵读对(内经》各篇内容有一个 次对历代 《内经》注本要阅览,进一步提高对(内经》原意的
大概了解,对文中重要部分最好能记忆、背诵。 理解。
“解”,就是理解,对文中疑点、难点,要能理解、并能够 背诵:对于(内经》书中重要内容,要认真领会,背诵以
解析清楚。 理解为基础,反过来又能促进对文章内容的理解深化,背
“别”,就是对文章内容加以归类辨别,提出要点。 诵还有利于丰富词汇,熟悉句式,掌握篇章结构,背诵是资
“明”,就是在诵解别的基础上对文中的内容能够系统 料在头脑中的积累,只有多记多背,多积累,才有可能由量
掌握,透彻的分析,找出规律性的东西。 变到质变。(医宗金鉴 ·凡例):“医者书不熟则理不明,理
“彰”,就是发扬光大,将文中的医理、经验、溶汇贯通, 不明则识不清,临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏
指导实践,再在实践中进一步发展提高。 效。”
综合历代医学治学经验,大概可以归纳为— 精读、 掌握工具书的使用,是能帮助我们解决阅读中的各种
博览、背诵三个方面。 困难。
读 《临证指南医素》谈中医辫证
杨在纲,杨志蓉
(贵阳中医学院基础部,贵州贵阳 550002)
内容提要:分析探讨了清代医家叶天士所著(临证指南医案》中有关中医辫证论治基本原则应用的特.k:1.宗传统,重
视辫证,一是明确八纲,抓住主症条分终析,二是重视脏腑,兼顾其他,较为灵活。2.创立温病学说,病证结合,有所创新,
发仲景所未发。
关键词:叶天士;临证指南医案;中医辫证
中图分类号:R249.1文献标识码:A 文章编号:1002一1108(2004)02一0004一02
叶天士为清代最杰出的医家之一。其门人所撰 《临证 腑辨证的内容,亦为后人的研究拓宽了思路,奠定了良好
指南医案)可说是叶氏学术思想和临床经验的真实记录, 的基础.卷三 “脾胃”门华按云;“今观叶氏之书,始之脾胃
该书内容广泛,;涉及临床各科,然而在辨证论治上又一脉 当分析而论,盖胃属戊土,脾属己土,戊阳己阴,阴阳之性
相承,取古人意而不泥古人法,其成就除了创立温病学说, 有别也。……若脾阳不足,胃有寒湿,一脏一腑,皆宜于温
建立卫气营血辨证论治体系外,在养胃阴,平肝熄风,久病 燥升运者,自当格遵东垣之法。若脾阳不亏,胃有燥火,则
治络,调补奇经,以及因人因时因地制宜方面都有其独特 当遵叶氏养胃阴之法。”叶氏从阴阳立论,对脾胃病的证治
的见解与创见,可以说是中国医学史
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