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2002 年第 5 期 学  术  探  索 2002 年 9 月   No . 5 ,2002 Academic Exploration Sept . ,2002 市场经济条件下的“经济人”与“道德人”的辩证统一 1 2 卿前锋  汤文志 ( 1 昆明理工大学法学院 ,云南  昆明 650051 ;2 中共云南省委宣传部 ,云南  昆明 650034) 摘要 :我国已进入社会主义市场经济的建设 ,在建设中,有关市场经济与道德的关系引起了经济学家与伦理学家 的各舒己见 。针对那种认为市场经济与道德在本性上是相互排斥的 ,因而得出研究经济伦理实属多余的观点 ,拟 从市场经济与道德的相互依存关系给予必要的回应 。 关键词 :市场经济 ;经济人 ;道德人 ;辩证统一 ( ) 中图分类号 :B024    文献标识码 :A   文章编号 :1006 - 723X 2002 05 - 0049 - 03 资本的职能和本质 ,或称为“人格的资本化”,等 一 、“经济人”与“道德人”的涵义 于资本家的人 ; 它的特征与道德人相反 , 它只注 所谓“道德人”与“经济人”是西方经济学家 意改善自己的物质条件 ,忽视改善 自己和别人灵 对社会关系人格化的一种并作严格 、慎密的概括 魂 。天生具有追求个人利益的动机 ,他将物资私 和规定 。一般认为个人有其社会属性 ,它总是一 利视为第一位 ,通过市场机制追求个人私利的活 定社会关系的产物 。道德关系和经济关系都是 动结果来实现社会利益的最大化 。“经济人”的 人的活动的创造物 。当我们把人主要视作道德 概念始 自亚当 ·斯密的经济理论 ,体现了他的经 活动和道德关系的承担者时 ,人就成为某种道德 济自由思想 。 范畴的人格化 ———道德人 。而当我们将人视做 显然 ,“道德人”与“经济人”在它们的产生 、 经济活动和经济关系的承担者时 ,人就成为某种 特征 、内涵上有着本质的差异 、二者之间存在着 经济范畴的人格化 ———经济人 。这种概括和规 功利性与超功利性 、他律性与 自律性的相互排斥 定虽然也是将人以它的全部社会关系中抽取出 的矛盾 。但任何矛盾均是辩证统一的 ,矛盾中除 来加以研究 ,但它又是一定道德和经济范畴的承 了对立双方的相互排斥 、相互分离的斗争属性 担者 ,因而又有其合理性 。 外 ,还存在着二者之间的相互吸引 ,相互依存的 道德人的产生 ,是与封建地主阶级关系紧密 统一性 。 相联的 , 因而一般又称为“封建人”。它的特征 是 :人生而不平等 ,带有明显的等级性 ;在封建宗

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