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考茨基的贡献.ppt

考茨基对“灌输论”的奠基性贡献 19世纪最后30年,国际共产主义运动出现了一些新的情况。无产阶级在合法斗争中不断取得一些成果,但却随之产生了崇拜资本主义民主、醉心于合法斗争和议会道路的思想。除了客观原因外,也有社会主义政党主观上的原因,即它们忽视了社会主义运动的根本目标,放松了马克思主义理论教育,淡化了对各种错误思潮的批判,致使党在自发的群众运动中随波逐流。考茨基此时的理论活动顺应了形势的要求。 1886年,考茨基在《新时代》杂志上发表评介马克思、恩格斯著作的系列文章,提出了一些与“灌输理论”相关的重要观点。 首先,他总结社会主义由空想到科学的发展历史,论证了从工人运动中不可能自发产生社会主义学说。 “无产阶级的代表,即社会主义者的情况不同,他们最初绝不是来自无产者阶层。在资本主义生产方式的初期,工业雇佣工人还过于分散,还过分地由于小资产阶级和小农的传统,过多地把自己的贫困混同于封建社会的停滞,这是他们无法达到这样的认识,即把自己的状况不是作为个别人的现象,而是作为一个完整的阶级所特有的现象来理解,以便在资本主义生产方式的规律中寻求自己阶级状况的原因。不是从雇佣工人的行列中,而是从那些掌握和领导生产的人的行列中,产生出无产阶级整体利益的第一批代表。” 其次,他论证了社会主义学说同工人运动由分离走向结合的历史进程是由马克思完成的。 社会主义同工人运动的彼此分离是各国都经历了的历史现象,而结束这种分离是历史发展的需要。魏特林之所以成为工人运动的弃儿,是由于其主张缺乏科学性,没有“认识到工人阶级的历史发展规律”,没有在社会主义和工人运动之间建立起联系。马克思在创立科学社会主义的过程中,充分占有了资本主义文明的全部积极成果,并对资本主义生产方式和阶级斗争作了深人的科学研究,在这样的基础上,“马克思实现了社会主义同工人运动的结合”。 再次,考茨基论述了无产阶级政党对于唤醒无产阶级的自觉性的重要作用。 社会主义的根本目的既不是“伟人”随意构想出来的东西,也不是某种“永恒的”正义原则,而是通过现代生产方式和阶级斗争的发展自然而然地产生出来的,理论只不过是对这个发展过程的认识。无产阶级政党的任务就在于使工人运动摆脱自发而走向自觉。“很明显,是明确地认识到这一目的并时刻牢记在心,还是受社会关系的摆布以日常需求替换工人运动的方向,这对工人运动的进程及其达到其目的的方式和方法不是无关紧要的。社会主义政党的任务就在于此。它既不能制造工人运动,也不能规定工人运动的目的。它应当认识这一目的并在实现这一目的的过程中担任领导。” 1888年,考茨基参加了奥地利社会民主工党海因菲尔德纲的修订,正式使用了“灌输”一词。 ——“从政治上把无产阶级组织起来,把认识无产阶级地位及其任务的意识灌输到无产阶级中去,是指在精神上和体力上具有战斗力并保持这种战斗力,这就是奥地利社会民主工党的真正纲领。” 1891年参与了德国社会民主党新党纲(即爱尔福特纲领)的制定工作,再次从自觉性的角度表达了“灌输论”思想。 ——“如果这个革命政党能够认识导向新社会的那些趋势,从而使它的政治活动具有自觉性,而不单纯具有自发性,那么,它对进步事业的补益,就已经很大了。” ——“使无产阶级的阶级斗争能够成为更自觉和更合目的的斗争,这就是社会民主主义的任务。” 1901年,伯恩施坦主义盛行,攻击和修正马克思主义成为一种“时髦” 。考茨基参加了反对伯恩施坦主义的斗争。他在《新时代》杂志发表文章,对“灌输”思想做了比较完整的表述。 (1)社会主义意识不是无产阶级斗争的必然的直接的结果,两者虽然具有相同的经济和社会根源,但它们是在不同的前提下并列地产生的,而不是一个从另一个中产生出来的。 (2)现代社会主义意识,只有在深刻的科学知识的基础上才能产生出来。“但科学的代表人物并不是无产阶级,而是资产阶级知识分子;现代社会主义也就是从这一阶层的个别人物的头脑中产生的”。 (3)社会主义意识是一种从外面灌输到无产阶级的阶级斗争中去的东西,而不是一种从这个斗争中自发地产生出来的东西。 结论:“因此,旧海因菲尔德纲领说得非常正确:社会民主党的任务就是把认清无产阶级的地位及其任务的这种意识灌输到无产阶级中去(直译就是:充实无产阶级)。假使这种意识会自然而然地从阶级斗争产生出来,那就没有必要这样做了。” 列宁在《怎么办?》称其是“一段十分正确而重要的话” 。 评价考茨基贡献: 考茨基根据时代变化和国际共产主义运动发展的需要,结合新的实际,对马克思、恩格斯的有关思想进行了出色的发挥,使“灌输论”初步具备了比较完整的理论形态。考茨基是国际共产主义运动史和马克思主义发展史上一个复杂而重要的人物,虽然他后来蜕变为机会主义者,但此前他还是一位著名的马克思主义者,“是机会主义的敌人”,其关于马克思主义理

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