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绝密★4月25日前 泊头二中2012—2013学年度第二学期第二次月考 高 二 历 史 试 卷 （测试范围：人民版选修一专题9，选修二专题1-2；试卷满分：100分 考试时间：80分钟） 第Ⅰ卷 选择题（每题2分，共70分） 1．梁启超《变法通议》：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”可见，梁启超认为救亡图存的根本在于 A．培养维新人士 B．举办新式学校 C．改革科举制度 D．变革政治制度戊戌变法期间，时任海关总税务司的赫德在评论变法时说：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内都填塞给它吃了。”这主要反映了 A．变法过程急于求成求大B．变法内容不符合中国实际 C．变法不能推动社会进步D．变法者没有明确具体的纲领 3．维新变法运动时期，康有为主张“我朝变法，但采鉴日本”，是指要在政治上实行 A．君主专制 B．联邦制C．共和制 D．君主立宪制 ．维新变法发展经济的政策，在某些地区得到落实，促进了当地工商业的发展。山西省商务局成立后，承办山西的矿务、铁路，还集股白银45万两兴办轻工业，如在盛产棉花的地区，开设纺纱、织布厂，引入进口机器生产，这说明 A．戊戌变法一定程度上推动了近代工业的发展 B．戊戌变法法令得到广泛落实 C．戊戌变法取得了成功 D．维新变法运动解放了人们的思想 . 观察右图，戊戌变法期间，肃亲王请外国军官训练他的儿子们，这表明戊戌变法 A．彻底改变了人们的思想观念 B．产生了一定的社会影响 C．实现了中国军队的近代化 D．增强了中国的军事实力 7．马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可适用于对下列那一理论的评价： A.洪秀全的绝对平均主义 B.康有为的维新变法思想 C.孙中山的旧三民主义 D.新文化运动前期的指导思想 8.19世纪末，维新派提出挽救民族危亡、发展资本主义的主张，他们把希望完全寄托在没有实权的光绪帝身上，这表明 A.戊戌变法运动的出现和失败都具有历史的必然性 B.戊戌变法运动的出现和失败都不具有历史的必然性 C.戊戌变法运动的出现是历史的必然，失败则带有偶然性 D.戊戌变法运动的出现是历史的偶然，失败则是历史的必然 9.我们之所以把维新派和顽固派的论战称为中国近代第一次思想解放的潮流，是因为 A.论战最先打破了清朝君臣闭目塞听、愚昧无知的状态 B.在论战中提出了学习西方科技和兴办近代工商业的要求 C.资产阶级在论战中首次提出了学习西方政治制度的要求 D.论战正面抨击了封建信条和阐述了资产阶级的政治思想 10.19世纪末，维新变法从一种思潮得以发展成为一种政治运动，关键是 A.维新派发展资本主义符合历史趋势 B.维新派争取到光绪帝的支持 C.维新派把维新变法和救亡图存结合起来 D.维新派拥有广泛的阶级基础 11．约翰·洛克在《政府论》中写道：“人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。”以上反映洛克主张 A．君权神授 B．三权分立天赋人权 D．社会契约 A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德 13．英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话体现了 A．英王与法官的恩怨国王至尊与法律至上的较量 国王与议会的矛盾君权神授与人民主权 14．孟德斯鸠认为：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力……则一切便都完了。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”针对上述问题，孟德斯鸠的政治主张是 A．①③④ B．①②③ 15. 根据“法国共和制确立过程的示意图”，从中解读不正确的是 A. 呈现出政局动荡不安、政权更替频繁和政体反复变化的特点 B. 其焦点表现在君主制和共和制政体形式的斗争、维护和发展民主共和的斗争上 C. 法兰西的共和之路是艰难曲折的，但民主共和的趋势是不可阻挡的 D. 其确立的民主共和政体对美国的民族解放战争产生了重要影响 16．19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一