善怀方式的文学书写关于冯小涓散文创作的一种理论观察.pdfVIP

绵 阳 作 家 善怀方式的 文学书写 ———关于冯小涓散文创作的一种理论观察 ■冯 源 倘 若以在社会伦理原则 、 价值关怀原则 、 人文精神原则 、 艺术 良知原则等基础上进行科学规整后所形成的复合性视角对作家的整 个文学创作进行分析 ， 我们便能够非常惊喜地发现这样一个不争的 事实 ： 古往今来的那些中外文学大家们在对各自的文学世界进行艺 术建构时 ， 都毫无例外地会首先呈示为一种充满着善良品格 、 善良 精神 、 善良情怀的书写 。 饱拥了这种品格 、 精神 、 情怀的作家 ， 一 方面能够自觉自主地对自身所处世界的诚实 、 公允 、 正直 、 真理等 自始至终保持着善美的情感投注、 醇厚的人文关怀 、 本质的美学书 写 ， 另一方面能对社会存在中的虚假、 丑陋 、 邪恶 、 罪薮等则予以 高度的精神警觉、 尖锐的文化痛斥 、 深刻的审美批判 ， 也才由是创 作出了一部又一部堪称经典意义的文学名著 。 从某种意义上讲 ， 冯 小涓正是一位朝着这种情怀不断迈进的作家 ， 她创作的散文集 《倔 · · 322 1 绵 阳 作 家 犟之眼》、 《幸福的底色》、 《北川无语》 以 非常强烈地感触到她 那颗充满善美精神的魂 及未能收入这些文集的诸多优秀散文 ， 便是 灵的脉动 。 在这些散文中 ， 作家以 宽阔的视 一种非常有力而真实的佐证 。 野 、 人 性 的情怀 、 博爱 的目光 、 正直 的灵魂 在 散 文 集 《 幸 福 的 底 色 》 的 代 后 记 深切关 注那些处于现实社会 生活底层 或自然 《灵魂的幽香——— 关 于散文的一种解读》 一 世界 中的芸芸众 生——— 或是在 严酷 的大自然 文里 ， 冯小 涓曾 这 样写 到 ： “在 今 天 这 个 背景下极力发现人的生命存在与向上的内在 浮泛 的时 代 ， 焦 虑已 经成 了人 类的 心 灵 通 动 力 ， 或是在苍凉贫瘠 的厚土 与灯红酒绿 的 病 。 如何 把握 这颗 心 ， 使 之 在时 代大 潮 上 都市 的鲜明比照 中探 求人们代代相继 的情感 安稳 独立 ， 在虚 浮的 深渊 上安 然栖 居 ， 在 支撑和精神底力 ， 或者是以对 大地深处那些 时间 的飞 逝中 悠然 回眸 ？ 心灵 的拐 杖 和 据 高大、 伟岸 的自然生命物象书 写来透视人的 点在 哪里 ， 哪里 就将 是内 心的 乐园 。 越 来 善美灵魂 ， 拟或是深层次地考量 大千世界里 越多 的人 选择 的散 文 ， 让 自己 的心 不