高阶理论对现象性意识de物理主义解释之困难【参考】.pdfVIP

2015年第2期 江苏行政学院学报 No．2．2015 of AdIniIIi8的tionImtitute GenemlNo．80 总第80期 J叫mal Ji蛐gsu ·哲学研究· 蔼冲介理论对习捞。性意识的物理主义解释之困难 李忠伟 (华侨大学哲学与社会发展学院，福建厦门361021) 摘要：现象性意识是实实在在的、无法脱离主观视角的体验，且难以从完全客观的视角来 理解，由此构成所谓意识之谜。高阶理论试图吸取传统思想资源解决意识问题。该理论认为 意识状态在于低阶心理状态为一个与之不同的高阶心理状态所表征，并由此得出意识的个体 化条件。此外，该理论还试图对意识给予物理主义的还原性说明。然而，高阶理论及其主要 变种都面临诸多困难，更为重要的是，高阶理论对现象性意识进行物理主义的还原性解释是 不成功的。物理主义的说明无法处理意识的“跨形而上学场景同质性”，而且因为意识是源初 的现象，也无法对其给予还原性的说明，而只能如斯特劳森所说，在整体性的阐明中得到 理解。 关键词：现象性意识；高阶理论；物理主义；表征 中图分类号：B842 文献标识码：A 尽管意识是熟悉的现象，但我们仍会同感 学在吸取了传统思想的基础上发展而来的。这 于查尔莫斯(Davidchalmers)的观点：“意识是种理论据称利用了一种直观，即意识状态就是 最大的谜团。它可能是我们追求对宇宙的科学 我们所觉知到的心理状态。心理状态之所以是 理解中的最大的阻碍。”¨J(n圳其他领域虽然也 意识性的，是因为另一高阶心理状态表征了该 包含巨大的困难，但与意识问题不同，它们是可 心理活动。高阶理论除了试图说明意识与非意 解的。然而，是什么使意识问题如此艰深呢? 识的区分外，其重要性还体现在它试图对意识 con— 一般认为，“现象性意识”(phenomenal进行自然化(物理主义)解释。 sciousne鸽)或“体验”构成意识问题的核心，造 成查尔莫斯所谓关于意识的“难问题”。…(p’“’ 一、现象性意识 除非特别说明，“意识”在本文中就是特指“现 象性意识”。 布洛克(NedBlock)较早使用了“现象性意 探讨意识问题的路径繁多，本文关注一种 识”一词。他说：“现象性意识是体验。……现 比较重要的理论，即“高阶表征主义”(higher象性的意识状态是体验性的状态，也即是说，只 order 有一个状态具有体验性的属性，它才是现象性 representationahsm)。这条路径是心灵哲 收稿日期：2014—09—15 作者简介：李忠伟(1980一)，男，湖北荆州人，哲学博士，华侨大学哲学与社会发展学院副教授，主要研究方向为现象学、心 灵哲学和西方哲学史。 基金项目：本文系华侨大学高层次人才科研启动费项目(12sKBS210)的阶段性成果。 21 万方数据 意识状态。”[2](丹剐布洛克还使用内格尔的著名 有所知觉，但不再是意识性的。那么到底是什 短语说，“一个状态的体验性属性的总体就是 么将“意识状态”与“非意识状态”区分开来呢? 拥有那个状态的‘像是什么样的’方 换言之，什么是意识状态的个体化条件(indi—