灾难片的生态危机意识和生态文明的影像传播.pdfVIP

传媒论苑 CHUANMEILUNYUAN 灾难片的生态危机 意识与生态文明的影像传播 ◇郭小平 “灾难片”是以对人类造成巨大灾 打造得越来越接近完美，如 《龙卷风》 片还将人类社会投入一种毁灭性的自 难的天灾人祸为题材的影片，一般渲染 《地火危城》《山崩地裂》。近年来，灾难 然灾祸中，从最早的《庞贝城的末日》描 惊心动魄的灾难，以刺激观众的感官， 片已经成为好莱坞电影中最具魅力的 写的火山爆发，《飓风》《旧金山》大地 也有的说明摆脱灾难的方法，体现人类 电影类型之一。 震、《兰奇普尔的雨》《火山》，直到20 世 战胜或躲避灾难的智慧，或宣扬非理性 （二）生态灾难的影像书写 纪90 年代拍摄的《山崩地裂》。 ① 的宗教解救等 。灾难电影与童话一样 被称为是社会心态“风向标”的美 ⒉生态环境恶化导致的生态危机。 都拥有幻想、游戏的核心元素，它是文 国电影，其灾难片近年来更是热心于生 在这一类灾难片中，生态环境恶化常常 化工业时代忧郁的童话。 态问题的表达, 以影像的方式与艺术虚 是人类的活动造成的，是一种“人造风 一、生态危机意识在灾难片中的勃兴 构的方法关注那些由于人类过度的经 险”。全球气候变化的灾难，如《后天》 （一）西方电影对灾难生态的关注 济活动而引起的严重的自然生态危机。 《冰河世纪》《未来水世界》等。《后天》描 灾难片在无声电影时代就已经生 灾难片以影像语言形式确认了人与自 绘了温室效应造成气候巨变（如自由女 成。早期的灾难片主要是以灾难为主题 然的关系，向人们传递生态意识与自审 神、艾菲尔铁塔、伦敦大笨钟都将被冻 的纪实片和故事片为存在依附的，如 意识，用电影参与生态文明的传播。 成冰柱），地球陷入第二次冰河时代的 《火灾》（1902）《火烧旧金山》（1936）。早 在一个“媒介化社会”中，作为一种 故事，其中，大自然与人构成了鲜明对 期的灾难电影创作模式多为“灾难降临 大众艺术，电影能够运用特殊的感光媒 立的两极，二者的冲突及共处构成了其 美国，民众生产自救，最终赢得胜利”， 质，直观而具象地反映世界。影视的视 基本主题。环境恶化、生活紊乱导致的 如《飞碟入侵地球》或者《当世界毁灭 听语言缩小了受众文化背景差异、民族 病毒肆虐，如沃尔夫冈·佩特森执导的 时》等。到了上世纪五六十年代，核战争 界限以及地域隔阂，以影像传播的方式 影片《蔓延》,他所讲述的就是一种罕见 威胁的时代背景逐渐嵌入电影，银幕上 传递当前的全球生态危机并传播生态 的病毒———埃博拉病毒，可以通过感染 充斥着各种遭遇核辐射的变形昆虫和 伦理观念。生态电影作用于自然生态环 者的血液、体液、精液及各种器官迅速 怪物，如日本东宝映画 1954 年推出的 境，使教授文学与保护生物圈之间建立 传播。 《哥斯拉：怪兽之王》。 某种健康的联系。”生态类灾难电影让 ⒊生物技术或核子技术导致基因 20 世纪70 年代是灾难电影的全盛 观众在娱乐的同时获得电影文本传达 变异的灾难。这类影片以人类的生物科 时期，尤其是前五年时间。灾难片的制 的生态意识，从而建构受众的现代生态 学技术的超越式发展导致生态灾难为 作又逐渐复苏，较有代表性的影片是 观。“灾难电影表达了强烈的现代生态 构思基础, DNA 技术成为灾难片所依赖 《海神号遇难记》（1970）、《大地震》《火 观念和深沉的生态忧患意识，并且还凭 的理论支点之一，如同DNA 技术相关 烧摩天楼》和《大白鲨》《日本沉没》。影