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- 2015-07-29 发布于重庆
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当代中国音乐民族志的论题价值取向.pdf
一26一 201
当代中国音乐民族志的论题价值取向 1年第l期
当代中国音乐民族志的论题价值取向
杨殿斛
内容提要:自1980年民族音乐研究的“南京会议”后,民族音乐学术界就一直热闹j}凡,很不平静。除了学科
学界形态和文化的多重辩争。面临方法定位的合法性审问。值此中国民族音乐学“南京会议”三十
年大庆,如何理解音乐民族志方法,如何应答当下的诘问,探讨音乐民族志的研究论题价值取向,对
于中国民族音乐研究的学科建设具有重要的意义。
关键词:民族音乐学;音乐人类学;人类学;民族志;音乐民族志;论题
中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1000一4270(2011)Ol一0026一10
自从1980年作为中国民族音乐学标志性学科方法有蒲亨建先生《音乐人类学本事初
会议——“南京会议”召开后,民族音乐学术界 论》(《黄钟》,2009/3)尖锐发问,三是远在澳洲
的学科创业就一直热闹非凡,众声喧哗,很不平 的杨沐先生在多次强调人类学的路径∞后发表
静,有一种筚路蓝缕的悲壮。不管是对“民族 《跨进21世纪的音乐人类学:国际潮流与中国
音乐学”作“民族音乐之学问”还是“民族音乐 实践》(《星海音乐学院学报》,2009/4)对论题
之学科”的理解,对外都有一面共同的“民族音 式文化志缺失作了鼎力的提醒。
乐学”大旗,云集着国内原有的民族音乐、传统
音乐研究以及受现代(音乐)人类学影响的民 乐人类学)的音乐民族志(MusicEthnography)
族音乐研究之学者,在民间文艺志书音乐集成 也在遭遇学界形态和文化的多重辩争,面临方
编撰的历史使命推动下,使中国民族音乐研究 法定位的合法性审问。值此中国民族音乐学
取得了巨大的成就。 “南京会议”三十年大庆,如何理解音乐民族志
似乎作为“南京会议”三十年大庆的献礼, 方法,如何应答当下的诘问,探讨音乐民族志的
2009年发表了几篇重要的论文,一是三十年来研究取向,具有重要的意义。笔者不揣浅陋,就
教方家。
不绝如缕的学科之名Ethnomusicology译名问题
的讨论,④有杜亚雄先生《“民族音乐学”≠“音
一、民族志何为
乐人类学”》(《中国音乐》,2009/3)和洛秦先生
《称民族音乐学,还是音乐人类学——论学科 何为民族志?民族志何为?
认识中的译名问题及其“解决”与选择》(《音乐 在中国古籍中,用来表达类似“民族”的语
研究》,2010/3)的发表;二是关于学科定位和词有“民”、“族”、“种”、“部”、“类”单字,也有
收稿日期:2010—07—12
作者简介:杨殿斛(1968一),男,黔南民族师范学院音乐系主任、教授(贵州558000)。
音乐艺术 当代中国音乐民族志的论题价值取向 一27一
“民人”、“种人”、“民群”、“民种”、“部族”、“部 类学家长期田野工作赋予书写,使民族志成为
人”、“族类”等词,其意相当于英语ethnic现代人类学特有的学术活动而被普遍看好,成
为人类学家不可或缺的标志。
groups,即族群,没有“民”、“族”连缀。④而“民
族”一词在中国广泛流传,是二十世纪初期借 毫无疑问,中国“方志”是太平盛世政府对
明治维新时期日本知识分子拼凑“民”“族”二 属地之人、事、物的记录,谨慎书写,核实真伪,
字对译英语nation所成的
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