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浅析成语活用现象 一、引言 “成语是一种固定词组，是精练生动的修辞性词组的词汇化”[1]它的显著特点是结构的凝固性和意义的整体性。成语中的每个构成成分，都失掉了自己的独立性，每个构成成分的意义与整个成语的意义相去甚远。它们只有紧密地结合在一起，才能表示特定的意义。对它不论是进行语法变体或成分的替换，都为社会的语言习惯所不允许。但是根据行文、立意的具体需要，临时地对成语进行一定的改动，也是可以的。相沿袭用的“原则性”和巧妙变通的“灵活性”不是截然对立的，它们可以统一在成语运用中。 二、成语活用的修辞方式 成语活用的表现手法是灵活多样的，而且都有独特的修辞功效。根据成语活用的表现手法及其产生的修辞功效，我们总结了成语活用的九种修辞方式，主要有：易序、易色、镶嵌、节缩、藏词、仿拟、别解、降用、暗引。 （一）易序：变更成语的结构顺序，调动其中的组织成分，以适应语义和表达效果的需要。易序后的成语变体，有的与既有成语的语义完全相反，有的变化后语义并未发生任何变化。如： 无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑上，自己背起来。鲁迅《为了忘却的纪念》 “损己利人”是由贬义成语“损人利己”变换而来的，语素次序变换后，表现出与既有成语完全不同的语义，反映出了两种截然不同的世界观。“损己利人”突出了柔石人格之高尚，富有强烈鲜明的褒义色彩。 （二）易色：为了达到某种修辞目的，临时有意地改变起固有的感情色彩。如褒义色彩的成语贬用，具有贬义色彩的成语褒用。例如： 成岗迟疑了一下，又提出新的要求：“把收听广播的任务也交给我吧，我的工作的确不重。”“你简直是‘野心勃勃’，才给别人写信至敬，又要叫别人‘失业’？我早就看穿了你的思想活动！”李敬原眼角透出一丝笑意，但很快就消失了。罗广斌、杨益言《红岩》 “野心勃勃”是一个贬义成语，现在用来表示希望多做工作，多干些事的意思，用做了褒义。这种用法使语言生动活泼，幽默风趣，造成一种轻松愉快的情调 。 （三）镶嵌：为了表情达意的需要，在特定的条件下，故意改变成语内部固定的结合关系，从而更具体生动地说明问题，更充分地表达作者的意思，给人以生动活泼，幽默风趣之感。镶嵌是在原语言材料的基础上增添新的信息量的一种修辞方式。如： 这算是宣纸的故事，也是后来鲁迅先生所说的抛宣纸之砖，引木刻之玉的引玉的开端吧。 曹靖华《哪有闲情话年月》 上例把成语“抛砖引玉”有规则地潜入句中，“抛砖引玉”的实际语义是其字面意义的比喻义。“抛宣纸之砖，引木刻之玉”将宣纸比喻成砖，将木刻比喻成玉，本体和喻体同时出现，使语义关系更加清楚明白。 （四）节缩：“节短语言文字，叫做节；缩合语言文字叫做缩”[2]节缩去次要的字，保留关键的字，意义不变，可以收到表达简洁有力，内容显豁突出的效果。如： 我恍悟自己的阅历太少。丰子恺《随感十三则》 “恍悟”是缩合成语“恍然大悟”而成，“恍然大悟”表示人突然醒悟的样子，不能直接带宾语，缩合后言简意赅，可以直接带宾语表示恍然大悟的内容。 （五）藏词：是成句（包括成语）在运用上变化后的一种语言形式。成句一般是由几个词构成，说者要把本要说的词藏起来，而用成句中别的词来代替，从而达到用语风趣，生动之妙。如：阿Q本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于“男女之大防”却历来非常严；也很有排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。…….谁知道他将到而立之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。《阿Q正传》 “而立”来自于《论语.为政》中的成语“三十而立”，用“而立”代替了“三十”，使语言典雅生动。 （六）仿拟：为了取得一定的表达效果，在特定的语境中故意仿效原有成语，临时改换成语中的一两个语素，仿造出与原有成语结构相似，但语义不同的临时成语。如： 抗日将军们要有这样的坚定性，才算是勇敢而明智的将军。那些“一触即跳”的人们是不足以语此的。毛泽东《论持久战》 “一触即跳”是仿拟成语“一触即发”而成的，“一触即跳”和“一触即发”仅一字之别，却有画龙点睛之功效，“跳”字生动地表现了一些人在作战中的轻举妄动。 （七）别解：运用语音、词汇等手段，对某个成语加以特殊的解释，临时赋予成语原来不曾有的新义。例如： 连长又看一看张振武的脚，一双大头鞋“空前绝后”，前边露着脚指头，后边露着脚后跟。 袁静《伏虎记》 “空前绝后”原义是指超绝古今，没有能与之相匹配的，这里是巧界字面义。“空前”即指前边露着脚指头，“绝后”即指后边露着脚后跟。别解这种活用方式带有很大的偶合性，是作者智慧和幽默的体现。它给人一种新颖别致，与众不同的感觉。虽然别解是对原成语的一种破常规的解释，但是所解释的意义必须是合乎作者的思想意识，要在情理之中，毫无牵强之感。因此别解这种修辞方式不是无理取闹，是符合生活规律的。 （八）降用：在特定的语境中，有意临时改变某成语的