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沃勒斯坦论文世界体系理论论文：沃勒斯坦的世界体系理论及其价值探析 摘要：20世纪70年代，美国学者沃勒斯坦创立的世界体系理论在学术界产生了巨大的反响。作为社会发展理论，它从世界体系的角度对资本主义制度进行了全1面地批判，试图从经济、政治和文明三个层面来重新建构世界秩序。作为分析方法，它深刻地批判了现代化理论和社会科学的传统范式，主张对近代以来的世界历史进行长时段和大范围的整体性研究。这一研究范式进一步丰富了对马克思主义的认识和理解，为破解社会发展问题和重建历史体系提供了重要的思路和借鉴价值。 关键词：沃勒斯坦；世界体系理论；价值 1974年，沃勒斯坦的著作《现代世界体系》第一卷的出版标志着世界体系理论的诞生。作为世界体系理论的创始人，沃勒斯坦提倡的世界体系分析范式自诞生以来在学术界产生了重要的影响。作为一名新马克思主义者，他站在马克思主义的立场上，全面地批判了资本主义制度的局限性，揭示了资本主义世界体系的不平等性，提倡重建较平等的社会主义世界秩序，进一步彰显了马克思主义理论自身强大的生命力。 一、沃勒斯坦走向世界体系分析之路的缘起 首先，世界体系理论是对现实变革的一种反应。二战后，面临着新兴民族国家的独立和发展道路的选择问题，以帕金森等为代表的学者们提倡以民族国家作为分析单位，试图探寻一条普遍的发展模式。这些理论的共同旨向是发展中国家要想实现发展必须得效仿西方发达国家走过的道路，才能实现现代化。但在20世纪60年代末，世界范围内的民族主义运动不断兴起、反对霸权主义、反对帝国主义的斗争此起彼伏，南北之间差距加大等问题的不断出现，传统现代化理论不能对这些现象作出合理的解释，现实社会的变革使现代化理论面临着严峻的挑战和考验。在这样的背景下，学术界出现了强烈的“反现代化”和“反欧洲中心主义”的潮流，其中一部分学者转向了马克思主义，试图从马克思那里寻找解决社会发展问题的密钥。在这些研究成果中，沃勒斯坦的世界体系理论主张以历史体系为基本单位，对资本主义世界体系500年的历史进程进行整体性研究，拓展了社会发展问题的研究视域。 其次，沃勒斯坦个人的非洲经历是世界体系理论诞生的实践基础。自中学毕业以来，他就对非洲产生了浓厚的兴趣，关注并阅读了大量甘地和尼赫鲁的相关著作。在哥伦比亚大学期间，他还跟随年鉴学派的一位著名的政治人类学家乔治?巴兰迪尔研习非洲的殖民主义。1955年，他又亲自到非洲进行研究和撰写关于民主主义运动兴起的相关论文。在这一过程中，他目睹了非洲殖民时期和非殖民化过程，这一段经历让他终身难忘。用他自己的话来说：“第一次去非洲是在殖民时代，我目睹了非殖民化过程及其后一连串主权国家的独立。作为一个白人，我当时受到长期生活在非洲具有浓厚的殖民主义思想的欧洲人的猛烈攻击。作为民族主义运动的同情者，我曾与非洲解放运动年轻的勇士们同仇敌忾，共享欢乐。”[1]在对非洲发展问题进行了20年的跟踪研究之后，他转向用开放的眼光来看待当代世界问题，并于1974年提出从历史体系的视角来考察当代社会发展问题，这标志着世界体系理论的诞生。 最后，马克思主义的基本观点和方法是世界体系理论重要的思想渊源。在建构世界体系理论时，沃勒斯坦继承和修正了马克思主义的资本积累理论和剩余价值学说，整合了西方现代化理论中的市场经济理论和普利高津的耗散结构理论，并借鉴了法国年鉴学派长时段和大范围的研究方法，采用了康德拉杰耶夫的经济周期分析方法，也吸取了依附理论的“中心—边缘”学说和世界经济的整体论思想，在借鉴和折衷诸多思想流派合理内核的基础上，他创立了世界体系理论。 二、沃勒斯坦世界体系理论的内在意蕴 沃勒斯坦的世界体系理论在理论和方法上都突破了传统社会科学的研究范式，主张从世界体系的角度对资本主义历史进程进行长时段和大范围的研究，全面揭露资本主义制度的不平等性，指出当代社会发展的根源在于资本主义世界体系。要想从根本上改变这种不平等性的发展状况，唯一的选择就是改变整个资本主义世界体系，它需要重建较平等的社会主义世界秩序。正如世界体系理论者所强调的那样：“我们的努力在于两个非常不同但又相互联系的任务。一个是重新书写现代历史和单一世界体系发展过程，必须解释什么发生过，什么正在发生以及为什么；另一个就是探究世界体系的理论和方法，有时可能是对探究的逻辑进行详尽的阐述，来回应知识界对现代社会变化进行解释以期改变其进程的任务。”[2] 受到马克思世界历史思想的影响，沃勒斯坦主张把世界体系作为基本分析单位来考察现代世界体系500年发展的历史。在他看来，资本主义与世界体系的关系就是一个硬币的两面，现代世界体系的扩张就是资本主义的发展，发达与不发达问题是资本主义世界体系的必然结果。为了从根本上改变这种不平等状态，必须把社会发展问题与对资本主义制度的全面批判结合起来，因此，从经济、政治、文明三个层面