基于小学乡土人文写作三个叙事地研究.docVIP

基于小学乡土人文写作三个叙事的研究 摘 要：笔者收集了小学乡土人文写作过程中的三个比较典型的叙事，思考了乡土人文写作为何不尽如人意的原因，然后提出了在实践中较为有效的三个具体策略：让学生走进名人笔下的乡土人文，让孩子与乡土人文真情对话，让孩子富有个性地抒写乡土人文。 关键词：乡土人文写作 叙事 思考 策略 乡土人文是每一个村庄、每一座城市所独有的资源，这些资源是在长时间的淘洗中积淀而成的，名人胜地、历史风俗、村野史话、乡邦俚俗……它们之中都散发着浓郁的人文气息，沐浴这些人文之光对个体特别是孩子的成长来说会有重要作用，所谓“一方山水养育一方人”。 在小学作文教学中，乡土人文应成为重要的写作对象，让孩子们写写乡土人文，这不仅可以使孩子们体会到它们的外在美，更重要的是还可以让孩子们在抒写过程中直接感受到乡土人文所蕴涵的熠熠光辉，体验到它们所凝聚着的一种精神，一种叫人奋发、催人向上的精神。但现实是，乡土人文写作一直处于一种冷落、凋零的状态，虽然有时教师会布置孩子写一下这方面的文章，可教师们还是无意为之，而且孩子们写出的文章总是不尽如人意。 关于乡土人文写作的三个叙事 叙事一：乡土人文何时走进学生的作文世界？ 十多年前，当我成为一名教师走上工作岗位时，我被分配到母校教书。母校虽老，甚至许多教室依然还在当年的老祠堂里，但我干劲冲天，我觉得我应该为母校创造些什么，至少我期望自己把工作做得出色一点。 可不久我就碰到了困难。 困难源自学生作文。我接手了一个五年级班的语文教学，我发现孩子们学习语文很有灵气，记生字、读课文、会文意等表现都不错，但偏偏写作文却糟糕得很。每一次教材上要求写作文，学生都是挤牙膏似的写上一点点，哪怕是我花一节课进行这样那样的启发指导，依然只有几位学生稍微写得像样些，大部分学生的作文短小、空洞、无病呻吟……我尝试了许多办法，例如积累好词好句、写升级日记等等，希望可以改变这种现状，但我的努力收效甚微。 家乡年年过节，放烟花，做社戏，可以连续热闹三五天，这段时间是孩子们最高兴的时候。有一次，我在节前布置学生认真观察家乡这种隆重的风俗，要求他们写一篇日记带回学校交流。我本来只是想让孩子们在游玩的时候也能关注家乡的风俗，对他们日记的好否不作他想。出乎意料的是，大部分孩子上交的日记都是洋洋洒洒数百字，最多的一篇超过八百字，这是我从未见过的。怎么回事？我和学生交流，问他们为什么会这样。有几个孩子说，平时老师要我们写作文，不是我们不想写好，而是觉得脑袋里什么东西也没有，没几句话好说似的，所以一提写作文就害怕；而这次写家乡过节的作文，觉得有很多话想说，写着写着就那么多了。 我觉得自己找到了一个重要原因，原来要想孩子们写好作文也不难，只要让他们多写写有关乡土人文方面的东西就行了。我很得意地把这个想法告诉同办公室的其他老师，希望得到他们的褒奖，哪里知道他们都不赞成我的想法，说如果这样的话，那教材中要求的作文什么时候完成，要知道最后考试考的可是教材中曾经训练过的文章；况且教材出现的习作一般是有规律的，它们有助于孩子掌握各种写作方法，接触各种写作内容，要是只写乡土人文方面的作文，学生固然喜欢，可重复差不多的写作内容，他们能提高多少呢？ 我哑口无言。虽然此后我有许多次带领孩子们写乡土人文方面的文章，但终不敢丢弃教材上的规定。我曾把整个五年级教材中要求学生撰写的作文内容找出来细细分析过，发现明确要求写乡土人文方面的习作内容一篇也没有，可以设法联系上的也不超过百分之十。我从内心里发出呼喊：什么时候把乡土人文作为重要的写作内容编进教材，让乡土人文真正走进孩子们的作文世界。这样，孩子们不仅可以写好作文，而且还可以受到乡土人文潜移默化的熏陶。 叙事二：鲁老师的困惑 看了孩子们的秋游日记，鲁老师的心情怎么也好不起来。“都六年级了，还写出这种流水帐式的作文！” 这次秋游，地点选得不错，是富春江边的造纸文化印刷村。富阳是纸的故乡，造纸印刷文化村完整展现了1600多年前祖先造纸和印刷的全套工艺，内容包括砟竹、榨纸、烘干、印刷等20多道造纸工序以及古籍影印的全过程。学校组织学生参观了村中的古代造纸作坊，雕版印刷作坊，古籍、线装本陈列室等，学生们看得很认真，玩得很高兴。他们有的拿着相机从不同的角度选景拍摄，有的索性和穿着古代服饰的造纸工人一起踩料做纸。按理，通过大半天的接触，学生应该可以写出一些关于乡土人文方面有质量的文章来的。 可是，事与愿违。在鲁老师收交上来的日记中，学生大多只是记录了游玩的过程，只是书写了他们所见到的一些事物，于景而外的心灵的震动很少有学生写到，特别是与上千年的造纸文化进行深刻对话与交流的文章更是少得可怜。为什么在这美妙的遗风意境里学生会体验不到祖先的勤劳智慧呢？为什么面对这悠久的文化学生竟没有获得一份悠悠的遐思和启迪呢？ 难道这引以为豪的造