世界近代史专题.docVIP

新航路的开辟 根本原因：商品经济的发展资本主义的萌芽和随之而来的“寻金热”是新航路开辟的经济根源和社会根源。奥斯曼土耳其帝国阻断东西方陆路贸易的通道急切需要探求一条直接通往印度和中国的海上航路。 航海术（指南针的运用）、造船术（多桅帆船的运用）、制图学的改进，提供了成熟的技术条件 海上武器和战术的发展，保证了远洋航行的安全 商业上的发展为远洋航行提供了资金支持 专制政府的支持 地圆学说的普遍流行 地理大发现的影响 引出两大革命：“商业革命”和“价格革命（商业革命的内容一是商品数量品种的激增二是商路的增多三是贸易中心转移,四是商业霸主易手;引起价格革 其次，世界市场开始形成欧洲贸易中心由地中海转移到大西洋沿岸，意大利的商业地位逐渐被西班牙、葡萄牙、英国和尼德兰所代替。 价格革命 美洲的白银大量涌进欧洲，引起金银贬值，通货膨胀及物价上涨，成为“价格革命”。 资本原始积累加速资产阶级、新贵族因为掌握大量财富 1、农作物和牲畜在新旧大陆之间的双向交流 2、人种的交流 第二、世界贸易的扩大 三角贸易的展开 第三、疾病的传播 第，随着新航路的开辟，葡萄牙和西班牙最早开始了殖民扩张、掠夺。第，证明了地圆学说的正确性。第，打破了世界各地相对隔绝的状态，为世界市场的形成创造了条件。第，导致亚非拉殖民地的贫困与落后。第，导致贩卖黑奴的兴起，致使非洲失去了至少一亿的精壮人口。第，为人口的迁徙提供了方便，促成了新民族的产生。如18世纪，美利坚民族的产生。新航路的开辟，反映了整个世界从封闭走向开放，从隔绝走向统一的大势所趋还有就是物种交流，比如美洲的玉米、烟草、马铃薯、咖啡留到世界其他地方，欧洲的葡萄来到美洲。 人物 国别 航线 支持者 1487-1488 ?迪亚士 葡萄牙 里斯本-好望角 葡萄牙王室 1492 ?哥伦布 意大利 巴罗斯港-美洲 西班牙王室 1497-1498 ?达·伽马 葡萄牙 里斯本-好望角-印度 葡萄牙往王室 1519-1522 ?麦哲伦 葡萄牙 环球航行 西班牙王室 人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的心思想。它主张一切以人为本，它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧《君主论》是马基雅维利14年政治生涯，特别是外交经历总结探索的结果。综观《君主论》，讲的是君主的治国之道和兴邦之术，主旨是君主或其他类型的专制统治，如何巩固自己的权力、地位。中心问题政治手段和军事措施这两个方面。书中强调君主必须同人民保持较好的关系；必须重视军事；必须通权达变，灵活机动，为达到目的可以不择手段；并要真正了解国情，注意避开谄媚者书里推崇的是强力而独裁的君王制度，深刻而鲜明地体现了作者“为达目的，不择手段”的思想特点。 马丁·路德——信义宗——神学 以“因信称义”的宗教思想与罗马教会相对抗，开创了注重内在精神自由的路德教（信义宗）。 英国——圣公会——教会与政权 为王权的壮大和民族国家的发展奠定了重要的理论基础（安立甘宗或圣公会）。 16世纪亨利八世的宗教改革 斗争经过 1529-1536年，召开7次会议，通过了一系列法令： 1532年，“首岁教捐法” 1533年，“禁止上诉法” 1534年，“至尊法”、“继承法”、“叛国法” 1536年，“反对教皇权力法” 加尔文——归正宗——神学与神权 强调勤奋节俭的美德，为资本主义经济发展提供了合理性根据（归正宗）。 马丁·路德的改革活动 1520年《致德意志基督教贵族公开书》 反对罗马教廷的三道护墙： 神权至上 教皇和教会至高无上的权力 只有教皇才有权召开宗教会议 《论教会的巴比伦之囚》 《论基督徒的自由》 宗教改革的历史意义 宗教意义：克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰，把宗教理想与现实生活统一起来，并且通过宗教分裂的事实而促进了宗教宽容。 世俗意义：打破了罗马教会一统天下的专制格局，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生。 因信称义是德国神学家马丁·路德的神学思想核心。他认为，基督徒之所以是自由的，是因为他们“因信称义”，不再受善功律的支配，他们通过自己的信仰而与基督建立了新的个人关系。灵魂的得救不是教会的工作，是上帝把恩赐给了他的信仰者。因此，信徒不必依靠教会极其繁琐的宗教礼仪，只凭对上帝对的虔诚信仰就可以得到灵魂的拯救因信称义”思想的意义??在于与中世纪罗马天主教会所宣扬的各种善功称义思想针锋相对，反对通过买卖赎罪券等活动