供应链物流管理概述课件1.pptVIP

* * * 　??据悉，此次宝钢与美的、格兰仕签订战略合作协议，主要是进一步拓宽在产品采购、开发和技术合作以及加工增值服务等方面的合作广度和深度，实现互利共赢。 ????根据战略协议，美的和格兰仕将大力推进宝钢碳钢及不锈钢产品的使用，并将在产品设计等初始环节优先考虑使用宝钢材料，积极协助宝钢推广新材料、新产品在家电行业的应用。此外，三方还将在钢材延伸加工服务、供应链增值等方面进一步加深合作，共同努力，实现家电零部件综合使用成本的最低化。 * 　??据悉，此次宝钢与美的、格兰仕签订战略合作协议，主要是进一步拓宽在产品采购、开发和技术合作以及加工增值服务等方面的合作广度和深度，实现互利共赢。 ????根据战略协议，美的和格兰仕将大力推进宝钢碳钢及不锈钢产品的使用，并将在产品设计等初始环节优先考虑使用宝钢材料，积极协助宝钢推广新材料、新产品在家电行业的应用。此外，三方还将在钢材延伸加工服务、供应链增值等方面进一步加深合作，共同努力，实现家电零部件综合使用成本的最低化。 * 　??据悉，此次宝钢与美的、格兰仕签订战略合作协议，主要是进一步拓宽在产品采购、开发和技术合作以及加工增值服务等方面的合作广度和深度，实现互利共赢。 ????根据战略协议，美的和格兰仕将大力推进宝钢碳钢及不锈钢产品的使用，并将在产品设计等初始环节优先考虑使用宝钢材料，积极协助宝钢推广新材料、新产品在家电行业的应用。此外，三方还将在钢材延伸加工服务、供应链增值等方面进一步加深合作，共同努力，实现家电零部件综合使用成本的最低化。 * * ＜天下第一＞ * * 《潜伏》被观众当成了“职场圣经”，这一点编导姜伟是怎么都没有预料到的，他不止一次对记者声明这一现象“纯属意外”。而对于国人追捧剧中的“办公室政治”，不少专家也表示了忧虑，有专家直言，“不追余则成对事业的信仰，只追他上位的伎俩”，这是一种信仰迷失的表现。 * 黑后学——李宗吾 * 黑后学——李宗吾 哈佛大学的MBA学员在毕业宣誓的誓词里，第一句话就是我将以最正直的方式行事，以符合道德规范的方式从事我的工作。 * 孔后 孟前 扬朱将道家珍视个体生命的思想发展到了及至，提出了为天下利益“不拔一毛”的怪论。从先秦诸子的零星评论来看，该理论有两层含义：其一，拔一根汗毛而使全天下得到利益，扬朱不交换。“扬子取为我，拔一毛而利天下，不为也”（《孟子·尽心上》）。其二，拔小腿上的一根毫毛，旧能为自己谋得天下最大的利益，扬朱不交换，“不以天下大利易其胫易毛”（《韩非子·显学》），因此，我一直有个愚不可及得疑问：扬朱得理论如果真得公然与天下人为敌，怎么可能发展成为声势浩大得学派，为战国中期两大显学之一，与墨家分庭抗礼呢？孟子这样描述当时得学术形势：“扬朱墨翟之言盈天下，天下之言不归扬则归墨。”（《孟子·滕文公下》）显然，扬朱的哲学绝非如此简单。即使孟子引用的“拔一毛利天下不为”的极端言论是扬朱的原话，也只是冰山露出水面的一角，水下巨大的理论基础，在当时可能有着解民倒悬的的历史合理性。 ，“重己”、“贵生”其实是对生命的尊重，对人格的求全。中国文化往往被统治者割裂、专擅，“重己”、“贵生”这一块就成了他们御用之物；“普天之下莫非王土”，所以中国没有民意，只有“上意”。 * 孔后 孟前 杨朱学说是极端自私自利的学说。 《韩非子·显学》 杨朱说：智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱（《列子?杨朱篇》。这句话的意思是：侵犯别人是不对的，不但侵犯别人不对，侵犯小动物侵犯自然界都不对，不能损害别人也不能损害小动物，也不能损害自然界。总而言之，杨朱反对一切侵犯和占有，所有的侵犯都是不对的，所有的占有都是不对的，因此每个人为保卫自己的个人权益和尊严不受侵犯，我们必须宣布一毛不拔，这是杨朱的思想。 “在《共产党宣言》里面提到，共产主义社会是一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。共产主义社会绝不牺牲每个人的幸福和利益，恰恰相反，它要保证每个人的权利，每个人的尊严，每个人的幸福。 　杨朱说：“人肖天地之类，怀五常之性，有生之最灵者，人也。人者，爪牙不足以供守卫，肌肤不足以自捍御，趋走不足以逃利害，无毛羽以御寒暑，必将资物以为养性。任智而不恃力，故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之；物非我有也，既有，不得不去之。身固生之主，物亦养之主，虽全生身，不可有其身；虽不去物，不可有其物。有其物，有其身。是横私天下之身，横私天下之物，其唯圣人乎。公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。此之谓至至者也。”  《列子?杨朱篇》。 * 孔后 孟前 杨朱学说是极端自私自利的学说。 《韩非子·显学》 杨朱说：智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱（《列子?杨朱篇》。这