发于原野雅于乡土――乐亭大鼓艺术探微.pdfVIP

201 1年第1期总第139期／非物质文化遗产评介／∞J}l戤藏畸 口崔 琳 发于原野雅于乡土 ——乐亭大鼓艺术探微 胜为真正土生土长、生命力极其旺盛的曲艺形式，乐 平给宫家送礼．有一年他把温荣带去了。温荣给崔八结交 l r亭大鼓自诞生之El起就承担起了反映生活在底层的官员们说过几次书，官员们都爱听。有一个官员高兴之 的普通劳动人民喜怒哀乐等精神风貌的重担．传承起了 余问崔八温荣是说什么书的?由于当时这种说书形式没有 丰富多彩的地域文化．直至电子化、信息化和数字化的今 名字，但崔八怕被人家瞧不起，灵机一动说是“乐亭调”，得 天。在长期的发展过程中．乐亭大鼓为我国的文化事业贡 到了官员们的认可。于是，流传乐亭一带的这种说书形式 献堪称突出：可资表演的曲目众多，涵盖长篇、中篇和短 就以“乐事调”为名了。一直叫了一百多年．新中国成立后 篇。世代相承的传统曲(书)目达三百多段(部)(现在仅保在人民政府的扶持下才正式更名“乐亭大鼓”。 存下来和有据可查的中长篇书目二百多部)．为后入的艺 二是伴奏用“鸳鸯板”的使用具有传奇色彩。最初．乐 术创作提供了优