评道教典籍《种芝草法》的自然史价值.pdfVIP

， （）： :-*;%$= -%?3=;’ 09/9 /5 / 71 @ 7A 评道教典籍 《种芝草法》的自然史价值 芦 笛 提 要 《种芝草法》收录于 《道藏》中，是一部和大型真菌有关的著作。由于 《道藏》卷帙浩繁，在社会上 流传不广，因此 《种芝草法》也未能得到较全面而认真的考察。辑出 《种芝草法》，对它的内容来源加以推测， 对其内容之中包含的大型真菌栽培等方面的自然史价值加以评价。 关键词 种芝草法；道藏；评述 《道藏》为我国道教典籍的总集，收录道书五 芝。曰：“其所禀，皆山水木土之精。丹砂之上、 千多卷，内容庞杂，超越宗教范围。其中有不少是 黄金之上、曾青之上、雄黄之上，皆生芝。此芝， 研究中国古代自然史的重要史料。 《道藏》中的 非至德感神者逢而不见，见而不得食也。此芝之所 ［，］ 《种芝草法》虽受到了一些关注，甚至过誉/ 0 ，但 以能使人立仙者，受此四物之至精，含天地阴阳之 至今未见对它比较全面的考察。为此，笔者将 《种 和气。药熏蒸之津液，以符生成。其味，乃神於此 芝草法》从 《道藏》中单独辑出，分段、试加标 四物之本体也。今但取此四物捣治，服之为最薄 点，并在此基础上分析和评价它的内容，可供广大 者、切之以感应会，内之於炉釜之中。其精上飞， 从事真菌，尤其是食用菌科学研究者和产业人员参 扫而服之，则百部於草药，不徒於服也。要得天地 考。 之淳气，不接引此四物之精液，而令其上更成生 ［］ 4 物，不亦当复百部，於其上著上釜者，即余将去 《种芝草法》， 收录在 《道藏》洞神部众术类， 全书一卷，共计/ 45/ 字，其中正文 / 460 字。《道 矣。顾念兆兆将成灰土，衰哉！今撰天文芝，其有 藏提要》认为 《种芝草法》为晋代 （公元017 809 骨命者当得吾此文。其先人有罪，其身不得应长 ［］ 8 年）以后的作品。 生，亦不得吾书。藏之名山，石函九重之下，无妄 傅，慎之！慎之！” ! 《种芝草法》全文辑录! “当以立春之日，掘冢东寅地，宅内外无有也。 黄帝问曰：“敢问石室之文 《种芝法》可得闻 要欲得善土非灰壤者，掘为坑，深三尺，方三尺。 乎？” 以曾青一斤，治为屑。裹以羊负，来沃以青箱子一 曰：“《种芝第七经》内有老子曰：‘咨！尔非 升，复以土药其上。七日，当有青云也；百日，上 人皆知。生之为乐，死之为恶，而莫知其所以自生 生芝，其状如苗。以寅卯之日，从其下，以青纵三 也。千术、万乐入兆身，止可得老寿，千年巳还， 尺，执骨刀，禹步而夹取之，慎无以愿！归，乾百 数百年巳上，终不能使飞行登仙，上朝天皇也。木 日，治以屑，服一刀圭。以井花水日服三芝，书， 药之善者，松脂也。此木生茯苓，有脂肥故也。其 则能轻举。当有神来迎之，百日升天，法与天地穷 垂实可服。长草之善者，荣华、黄精、天门冬、山 矣。” 蓟也。止宜日每服，不得一日有废也。可得百日还 “当以立夏之日，於南山之阴掘为坑，深八尺， 元，其不能与天地相毕。’后世方士增加其说，以 方八尺。以丹砂二斤，治为屑。裹以雄黄赤色者，