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第3期 华北电力大学学报(社会科学版) No.3 2005年7月 JournaIofNorthChinaEIectricPower University(SociaISciences) July,2005 非物质产品也是社会财富 ——兼与孟祥林同志商榷 韩培花 (河北工程技术高等专科学校马列部, 河北沧州 061001) 摘 要:财富是因稀缺而需要通过劳动生产出来的对人类有用的产品,满足物质需要的物质产品是财富, 满足精神需要的精神文化产品也是财富;具有物质形式的劳动产品是财富,不具有物质形式而以思维、活动的 方式存在的劳动产品也是财富。在物质产品匮乏年代,精神文化产品和服务产品被忽视或被排除出财富领域 有其历史合理性,但当今时代,非物质产品的财富性质不能被否定。生产财富的生产活动既包括物质性的活 动也包括非物质性的活动,既包括体力劳动也包括脑力劳动。 关键词:物质产品;精神文化产品;服务;生产劳动 中图分类号:A8 文献标识码:A 文章编号:1008.2603(2005)03.0008.04 近日读了孟祥林同志在《华北电力大学学报》(社会 财富不是天然产生,而是人类的劳动成果)。人类的需要 科学版)2004年第3期发表的文章《财富、劳动与价值:概既有物质需要又有精神需要,因此,满足人类需要的财富 念分析和理论探索》,笔者深受启发,受益颇多,但笔者对 既包括满足物质需要的物质产品·,也应该包括满足精神 孟祥林同志的下列观点:财富具有物质性特点,即只有物 需要的精神文化产品,服务活动也因满足人的物质需要 质形式的产品才算作财富;生产劳动的过程是作用于物 或精神需要成为财富。 质,改变物质形式的过程,有不同看法,现将笔者的观点 财富是那些能够满足人类需要的产品,而人类的需 表述出来,与孟祥林同志商榷,并求教学术界同仁。 要是多方面多层次的。作为具有自然属性的人,物质需 要是人类生存的第一需要,正是在这个意义上,马克思才 一、财富既包括物质产品。也包括非物质产品 说,“物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础”,消 孟祥林同志在文章(以下简称孟文)中提到,“财富是 费物质产品,满足自然躯体新陈代谢的要求,在自然界中 因稀缺而需要通过劳动生产出来的对人类有用的产 求得生存乃是人作为一种动物的必然要求,体现的是人 品”∞,笔者非常同意作者对财富概念进行的这一概括,但 的动物性特点。物质产品能够满足人类生存和发展的需 作者接下来分析,“构成财富的实体具有两象性,即物质 要,自然是财富。但是,人作为一种特殊的动物,人之为 性和劳动性”o,“财富实体的物质性是指财富都是由自然 人的根据则在于人的精神属性。人“是有意识的存在 物质构成的”@,“财富的物质性特点是指财富总是以物质 物”@,是文化动物,不仅拥有丰富多彩的物质生活世界, 的某种形式存在着,这里的物质是指物质的一般存在形 还拥有一个复杂、神秘的精神世界。人有一种认知需要 式而不是个别的物质”锄,“财富是由具有自然属性的实体 或认知本能,即对认识和理解的欲望,也就是好奇心。人 所构成。”@由以上这论述可以看出,孟祥林认为,财富是 有一种理解、组织、分析事物使事物系统化的欲望,一种 由自然物质构成的,人类通过劳动对自然物质进行了某 寻找诸事物之间的关系和意义的欲望,一种建立价值体 种加工改造,使之更符合自己的需要,财富必须以某种物 系的欲望,也就是人有通过思想、观念等理性形式把握客 质的形式存在,因此,只有物质产品才可能算作是财富。 观世界的

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