马克思的民主思想《马克思主义民主理论是批判克服“官本位”的指导原则》·刘江荣杨郑君.pdfVIP

马克思主义民主理论是批判克服“官本位”的指导原则 ① ② 刘江荣 杨郑君 概览马克思在各历史时期的著述，不难发现，虽然他没有专门以民主为题的 论著，也没有直面探讨民主概念的外延与内涵，但是民主及其制度作为一个重大 理论问题，贯穿于马克思一生的诸多论著中。事实上，一方面，马克思针对民主 问题的分析与论证是同具体问题和具体历史条件相联系的；另一方面，马克思针 对民主问题的分析与论证是同马克思的整个思想体系相联系的。因此，准确把握 马克思民主理论的实质要在理解其民主的思想与理念，而不应囿于马克思针对某 个特殊问题的具体论证与结论。 一、马克思民主思想在孕育生成阶段的理论成果 马克思开始思索民主问题并由此孕育形成民主思想是在其担任《莱茵报》主 ③ 笔的时期 。他在1842 年11 月8 日《莱茵报》第312 号附刊中曾提出：“应该争 取实现一种同更深刻、更完善和更自由的人民意识相适应的崭新的国家形式。”④ 青年时期马克思民主思想的精神实质即他对封建专制政治毫不妥协的批判精神， ⑤ 可以用他自己的话集中概括为：“临到触犯当权者时也不退缩。” 这一点不仅体 现在马克思在这一时期反对书报检查的斗争中，而且体现于为贫苦农民的物质利 益的辩护中。要而言之，马克思的民主思想与理论原则是在其批判黑格尔国家理 论的相关论述中逐步阐发的。 首先，针对官僚机构和官僚政治的固有弊病，马克思在《黑格尔法哲学批判》 中指出：“就单个官僚来说，国家的目的变成了他的个人目的，变成了他升官发 财、飞黄腾达的手段。”进一步地，马克思指出：“官僚机构认为它自己是国家的 最终目的。„„因此，它不得不把形式的东西充作内容，而把内容充作形式的东 西。国家的任务成了例行公事，或者例行公事成了国家的任务。官僚政治是一个 ⑥ ⑦ 谁也跳不出的圈子。” “专制君主总是把人看得很下贱。” ① 刘江荣（1983- ），男，中共党员，山西省朔州平鲁人，中央民族大学经济学院2011 级博士研究生，研究 方向：理论经济学与民族经济学 ② 杨郑君（1985- ），男，无党派，重庆直辖市人，中央民族大学2008 级硕士，研究方向：政治经济学与当 代工人与农民运动 ③ 1842 年1 月至1843 年3 月间，马克思公开发表文章32 篇，其中有29 篇刊登在《莱茵报》上。 ④ 《马克思恩格斯选集》第1 卷，人民出版社，1995 年版，第306 页。 ⑤ 《马克思恩格斯全集》第1 卷，人民出版社，1956 年版，第416 页。 ⑥ 《马克思恩格斯选集》第1 卷，人民出版社，1956 年版，第302 页。 ⑦ 《马克思恩格斯全集》第1 卷，人民出版社，1956 年版，第411 页。 其次，针对君主官僚等级制的积弊，马克思在《黑格尔法哲学批判》中精辟 论述道：“好像等级制不是滥用职权的祸根，好像官吏个人的罪过和他们因等级 制所必然犯下的罪过可以相提并论。官吏只有犯下违背等级制或等级制所不需要 的罪过时，才会受到等级制的惩罚，但是，如果是等级制本身通过某个官吏犯了 罪过，那末它总是对这个官吏百般庇护。此外，等级制很难相信它的某些成员犯 了罪。”① 再次，马克思在批判“国家决定社会”的这一黑格尔逻辑时认为，一方面立 法权是确立国家制度的权力，它高于国家制度；另一方面，立法权是按照国家制 度确立起来的权力，所以它是从属于国家制度的。这是一个具有二律背反性质的 矛盾。有鉴于此，马克思认为化解这个矛盾的关键在于“„„必须使国家制度的 ② 实际体现者——人民成为国家制度的原则。”进一步地，对于人民是否有权来为 自己建立新的国家制度这个问题，马克思的回答是绝对肯定的，他的逻辑是：“国 家制度如果不再真正表现人民的意志，那它就变成有名无实的东西了。”③ 由此可见，马克思在青年时期就站在广大劳动者的立场上，十分注重将国家 置于社会即人民的控制之下，强调人民主权思想，注重民主概念所指称的实际对 象和实际内容。这一点正如马克思所言：“民主是什么呢？它必须具备一定的意