对我国少数民族文学比较研究的反思.pdfVIP

2011年第2期 北方民族大学学报 哲学社会科学版 No．2．2011 总第98期 JournalofBe咖ngUniversityofNationalities Gen．Ⅳ0．98 对我国少数 民族文学 比较研究的反思 朱 斌，张 瑜 西北师范大学 文史学院，甘肃 兰州 730070 摘 要：在我国少数民族文学研究中，比较研究有着广泛运用，并取得了一系列研究成果，但也存在 着诸多不足。我们集中精力追问与之密切相关的三个根本问题：如何比较?比较什么?谁有资格比较 这种追 问表明：对少数民族文学的比较研究，应该是一种 “深度 比较”，这要求研究者必须立足于 “文 学”，且应具有 “全球”胸襟和视野。 关键词：少数民族文学；比较研究；比较文学研究 中图分类号：I207．9 文献标志码：A 文章编号：1674—6627 2011 02—0088—05 1949年以来，我国的少数民族文学研究取得了不少成绩，然而也存在着诸多不足，甚至有人认 为：“无论是本民族 自身的文学批评还是汉族学者对 民族文学的批评，都因没有真正把握民族文学 的书写特征、价值取向、审美规范和历史定位而存在批评的软弱无力状况，既不能科学剖析问题也 无法给予文学创作以有益指导。”_l我国的少数民族文学研究，至今依然存在着不少亟待我们认真 反思的问题，比如，多民族文学研究的学术价值问题、民族文学学科教育问题、民族文学的翻译和外 向传播问题、女性民族作家与女性文化问题、汉族作家与多民族文化问题等等 J。我们在这里集 中精力探讨的是少数民族文学比较研究的得与失，因为少数民族文学研究与比较文学研究有一种 天然的联系，实际上，许多少数民族文学研究者都 自觉或不 自觉地采用了比较研究的方法。 要研究某个民族的文学史，自然要考察它与其他民族文学的关系；而要考察不同民族文学的关 系，必然离不开比较。所以有人说：“中国各民族文学关系的研究，是跨民族、跨语言、跨文化、跨学 科的文学研究，其研究对象、研究方法、研究理念都属于比较文学的范围”3；“中国民族文学史更 应该是一部各 民族的比较文学史”_4] ¨。这些理念推动 了比较研究在我 国少数民族文学研究中 的广泛运用，使我国的少数民族文学研究产生了一种质的变化和飞跃，产生了一系列引人注 目的比 较研究成果。 成果最突出的是我国各民族文学之问的影响研究。众所周知，我国是一个多民族国家，各民族 文学是在相互影响中共同促进的。比如，《阿勒帕米斯》与哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克等诸多民族 文学都关系密切；藏族的 《格萨尔》与蒙古族的 《格斯尔》有着相互影响；南方少数民族形成了刘三 姐文化圈，其不同民族文学之间的相互影响更加明显。因此，探讨不同民族文学之间的相互影响， 收稿 日期：2010—01—20 作者简介：朱斌 1968一 ，男，四川仁寿人 ，西北师范大学文史学院副教授，博士，主要从事当代文学理论与批 评研究；张瑜 1986一 ，女，甘肃景泰人，西北师范大学文史学院硕士生。 88 追寻各民族文学之间历史的或现实的联系，就成为许多少数民族文学研究者的共同目标。 《民族 融合与中国古代文学》《中国南方各民族文学关系史》等著作都侧重于这样的目标追求。而作为我 国主体 民族的汉 民族与其他少数民族之间的文学影响则更加普遍，汉民族文学与各少数 民族文学 之间的互相影响，成为研究者们共同关注的一个焦点。论文如 白崇人的 《少数民族文学与汉族文 学的相互影响和交流》等，专著如周延 良的 《汉藏比较文学概论》等，都是这方面的重要成果。 在影响研究中，文化的迁徙、汇合及演变的研究也是一个重要 内容。如 “阿凡提”的故事不仅 是我 国少数民族文学 特别是维吾尔族文学 的重要组成部分，而且也是中亚各族人民、阿拉伯人、 土耳其人、伊朗人以及巴尔干各族人民文学的组成。中外各族文学或文化的迁徙、影响和演变，也 成为少数民族文学 比较研究的重要话题 。刘守华的 《一个印度故事在一些民族 中发生的变异》、刘 以焕的 《中印希文化交融发微》、朗樱的 《从 到 的演变看波 斯与维吾尔文化的交流》等，都属于这类成果。陈守成、庹修宏、陈世荣主编的 《中国民族文学与外 国文学比较》更是这方面的重要收获。 “影响研究”是由比较文学的法国学派开创的，在他们看来，比较文学的终极 目标就是寻求不 同国别、不同民族文学之间的共 同渊源，以建立起它们之间共 同的 “事实联系”。法国学派的奠基 人之一基亚就 曾反复宣称 ：“比较文学的对象是本质地研究各 国文学作品的相互联系”，“凡是不存 在关系的地方，比较文学的领域也就停止 了” j ～¨。他们的研究因而被称为 “影响研究”。但继 之而起的美 国学派认为 比较文学是 “连贯各片较小的地区性文学的环节”，是