甘肃出土文物中反映的东西方文化交流.pdfVIP

222 中国西部博物馆论坛文集 甘肃出土文物中反映的东西方文化交流 贾建威 甘肃地理位臂特殊．处于丝绸之路重要路殷，是陆路对外贸易的必经之路．这块历史悠久 的土地在东西方交往过程中，遗留下大量重要的文化遗物，这些文物为我们研究东西交流和对 外贸易提供了珍贵的实物资料。 中国陆上域外交通路线正式确立于汉武帝时张骞通西域以后。公元前2世纪．汉武帝派张 骞两次出使西域．打通了东西方的道路。由于中国内地的丝绸多由此运销西方．故这条通道被 称为“丝绸之路”。 这条东西方的交往之路．是由长期以来古代东方和西方之间的民问交往不断扩大的结果。 经过了长期多渠道、分阶段由间接到直接，由小规模到大范围的交流，由民间往来到官方往来 的漫长而复杂的发展过程。 在漫长的东西方交往过程中．甘肃一带的古文化遗留下许多珍贵的历史文物．许多文物是 东西方文化交流的友谊之花。 甘肃处于东方、西方文化交会的敏感的位置上，因此关于甘肃古文化的起源问题．中外学 者一直持有多种不同的意见。如瑞典学者安特生曾主张的中国文化西来说和我国学者夏鼎等 人主张的中原文化放射说是较有影响的。 1979年，在甘肃省秦安县大地湾发现了距今8000年左右的新石器时代早期遗址．出土的 三足陶器(图一)具有鲜明的特色，其中还有绘着红色彩带和符号的彩陶。大地湾文化的彩陶不 仅是中国目前发现的最早的彩陶．也是世界上最早出现彩陶的古文化之一。因此甘肃的古文化 既不是源自西方的西亚或中亚，也不是源自东面的中原地区，而是源自本土。 【kr—月№ ◆■1 ～努 9薹警 圉一 图二 日三 甘肃的远古文化虽然自成体系．但井不意味着与周围的古文化相互隔绝，尤其甘肃古文化 与黄河中、下游的古文化进行着规模愈来盎大的交流。大地湾文化陶器中的三足钵、圈足琬和 中原地区同时期的裴李岗文化、磁山文化的同类器物的造型基本相同。彩陶上的装饰纹样同样 博物馆藏品鉴赏与研究 223 说明这种交流的发展，甘肃仰韶时期彩陶上的鱼纹，有着从早到晚的由具象演变为抽象的完整 发展系列(图二)。 经过研究还可看出鱼纹由渭水、泾水流域向东转播．在河南洛阳一带也出土了仰韶中期偏 晚阶段的变体鱼纹彩陶盆。同时．咀陕、晋、豫为中心的庙底淘类型彩陶上的典型的勾羽圆点纹 和弧边兰角纹像旋风似地扩散到几乎整个的黄河流域及长江中、下游，最西传播到甘肃和青海 的邻境地区。标志着整个黄河流域部族之间的交往已经沟通．黄河流域和长江流域部族人们的 交往已经开始。 在距今6000-5000年问，整个黄河流域的部族之间交流的品类和范围都明显的地扩大了。 在秦安县大地湾、王家阴洼和庄浪县徐家碾的仰韶早期的遗址中．出土了成串的短褶矛蚌．现 今这种蚌只产于我国东部的江河下游地区。王家阴洼遗址出土的另一种壳厚而纹理粗疏的蚌 壳，经初步鉴定为近江牡砺．而这种蚌现今其分布在扛河人海处。 距问的马家窑文化，交流的范围进一步扩大．装饰品的质料更多是由远方 交换来的。绿松石这种罕见的玉石传人甘肃就是明证，早在秦安大地湾仰韶晚期遗址已出土了 用绿橙石制成的半圆形饰片．而在马家窑文化的墓葬和遗址中更普遍地发现了各种绿松石饰 品。东乡林家的马家窑类型遗址和兰州的花寨子、景泰张家台等处的半山类型墓葬都出土了经 松石制成的坠、珠和管。青海省乐都县柳湾马厂类型墓葬出土的绿松石装饰品的样式达十六 种．共204件。绿松石在甘肃一带不出产，主要出产于伊朗东部，我国的绿橙石主要产于秦岭山 脉的南，但质地段细．与甘肃、青海的原始文化遗址中发现的纹理较粗的绿松石不同。近年来在 新疆也发现了绿松石的产地，甘肃的仰韶晚期和马家窑文化的绿橙石的来源有可能来自西部。 除此．青海乐都柳湾马厂墓地出土的玉石珠，也是由外地传人的。 在甘肃和青海的马家窑和马厂类型墓葬中还发现了产自远方的贝壳(图--)。现今．甘肃， 青海都不出产贝壳，只有遥远的海中或江河人海处才产这种贝壳。在青海大通县上孙家寨、马 家窑类型墓葬中已习见海贝作随葬品。在柳