黑水城出土西夏文药方-豆蔻香莲丸-释读.pdfVIP

黑水城出土西夏文药方“豆蔻香莲丸释读 惠宏 (宁夏医科大学中医学院银川740001) 这里考释的“豆蔻香莲丸”是一个世纪前于内蒙古额济纳旗黑水城遗址出土的诸多西夏 91 文方药之一，现藏俄罗斯科学院东方文献研究所，编号为H聃．No1，原件照片已由上海 古籍出版社于1999年刊布。1笔者此前尝试释读了同卷号中的一则药方“芍药柏皮丸”，具 体做法是在初步判定药方名称的基础上，系统梳理中医文献中所载的各种同名方药，据此对 西夏文草书药方反复辨识、识录，并与汉文诸方相互比较或勘同。本文是这一尝试的继续。 在《俄藏黑水城文献》中，MHBNo．911共14个图版，载19个药方。“豆蔻香莲丸”位 于其中的第6页，为第5个药方。此方共9行，草书，足行12．13字不等。方药名的西夏文 文方药中常见，为汉字“丸”的音译，这显然是一味丸药。药名第一字“簇”多用于音 译汉文的“豆”和“窦”字：第二字“脉”多用于音译汉文的“口”、“克”等字；第三字为 汉语“香”的借词；第四字在“芍药柏皮丸”中对“黄连”的“连”字。在中医方药的丸药 中，语音与此对应的有“豆蔻香莲丸”。 “豆蔻香莲丸”最早见于北宋钱乙著《小儿药证直诀》，由三味药(黄连、肉豆蔻、南 木香)组成，为钱乙化裁古方所创，是以古制香连丸(木香、黄连)为基础，加肉豆蔻名而 成，把纯治热痢之方变成寒热并用之方。对这一变化，《普济方》作如下评价：“木香、黄连， 一阴一阳药。木香善导水利气脉，黄连厚肠胃，二味君臣相佐，阴阳相顺。加之豆蔻温和脏 腑，止泻痢功效弥良。凡儿患泻与痢，不问证轻重，并宜首先与服，不问脏腑冷热，愈多愈 效。”2兹将其方转录如下： 豆蔻香莲九，治泄泻，不拘寒热赤白，阴阳不调，腹痛肠鸣切痛，可用如圣。 黄连(炒，三分)肉豆蔻南木香(各一分) 右为细末，粟米饭丸，米粒大。每服米饮汤下，十九至二、三十九，日夜各四五服， 1俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所、中国社会科学院民族研究所、上海古籍出版社：《俄藏黑水 城文献》第lO册，上海：上海古籍出版社，1999，第23l页。原件拟题为“医书”。 2朱楮‘普济方》，文渊阁四库全书本(760册)，上海古籍出版社，1986年，第413页。 243 食前。1 此方为后世多种医学文献所载，唯《太平惠民和剂局方》有所不同，于此基础之上再加 丁香与诃藜勒。其文转录如下： 豆蔻香莲圆，治小儿乳食不节，肠胃虚弱，冷热之气客于肠问，下赤白痢，肠内痔 痛，日夜频并，不欲饮食，量儿大小加减服之． 黄连(去须，微炒，三分)肉豆蔻仁(二枚)丁香(一分)木香诃黎勒(炮，去 核，各半两) 上捣罗为末，以粟米粥和丸，黍米大。三岁儿服十丸，粥饮下。2 西夏文“豆蔻香莲丸”亦为三味药，兹一一释读如下： 稽诵，黄连。“稽”，《夏汉字典》将其处理为汉语“红”的借词，该字在多处也的确用 来对译汉语的“洪”。然在西夏文《敕赐紫苑丸》中有“碘程”、“白僵孺”两个药名，3恰与 黑水城出土汉文医方《敕赐紫苑丸》中的“大黄”和“地黄”对应，这说明“孺”可对译汉 文的“黄”。“诵”，吴国圣先生文中已考释可对“川楝子”的“楝”，“楝”、“连”音同，故 “诵”对“连”亦可成立。故，西夏文“穰诵”可以看成是汉语“黄连”的音译。 褐簇脉，肉豆蔻。西夏法律文献《天盛律令》中有“褐簇瘾”一词，聂鸿音先生已将其 与汉文“肉豆蔻”勘同。西夏文中“脉”常作为汉语“口”的借词使用，其音与“蔻”相近。 所以，这里的“褐簇脉”亦与汉文“肉豆蔻”音合。 瞀监疆，南木香。西夏文“窘”为汉语“南”的借词。“监”在佛教文献中常与“莫”、 “母”对音，此合于汉文中的“木”。“羰”为汉语“南香”的借词。 不难发现，西夏文“豆蔻香莲丸”在药物的组成上与钱乙化裁古方而成的“豆蔻香莲丸” 可以勘同，应是同名同一方药。不过西夏文本也显示出了汉文诸本不同的地方。首先是此西 夏文方不再只限于小儿使用，亦扩展为大人所用。其次是钱乙方中“黄连”为“三分”，西 夏文则为“三钱”。虽然《普济方》中所载“豆蔻香莲丸