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  • 2015-08-05 发布于重庆
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数学_一种文化体系.pdf

 第 16 卷 第 60 期 大  自 然 探 索 . 16, . 60 V o l Sum N o  1997 年 第 2 期 EXPLO RA T ION O F NA TU R E N o. 2, 1997 数学: 一种文化体系 张维忠 (西北师范大学教科院, 甘肃兰州 730070) 摘 要 从数学是一种文化体系出发, 探讨了其对数学发展以及数学史与数学教育研究的影响, 进而论述了数学的文化价值。 关键词 数学, 文化, 价值 学的途径各有其位, 它们应该相互补充, 而不是相互 1 数学: 一种文化体系 ( ) 排斥。此后便出现了李约瑟 . 的经典性 J N eedham ( ) 著述及拉卡托斯 . 的数学是拟经验性的 随着数学的深入发展, 特别是数学哲学研究的 I L akato rs 深入, 人们愈来愈认知到: 数学的发展与人类文化休 理论。其中突出了数学认识活动中的社会因素、实践 戚相关。数学一直是人类文明主要的文化力量, 同时 因素, 而不仅仅是理性因素。 人类文化发展又极大地影响了数学的进步。因此, 便 特 别应指 出的是, 美 国数学家怀尔德 (R. L. 出现了“数学——一种文化体系”的数学哲学观。 W ilder ) 1981 年从数学人类学的角度提出了“数学 在 19 世纪与 20 世纪之交, 数学领域里的哲学 —— 一种文化体系”的数学哲学观; 他的代表作《作 讨论十分活跃, 罗素 (B. R ussell) 、怀特海 (A . N . 为一种文化体系的数学》, 有人给予的评价甚高, 认 W h itehead) 、希 尔 伯 特 (D. H ibert ) 、布 劳 威 尔 为怀尔德关于数学是一种文化体系的观点, 是 自 〔2 〕 ( ) 等人雄心勃勃, 试图为数学建立一劳永逸 1931 年以来出现的第一个成熟的数学哲学观 。值 B rouw er 的牢固基础。但是, 哥德尔( . ) 的工作将他们 得指出的是, 无论从哪一方面看, 怀尔德的学说与早 K Go del 的计划击得粉碎。从此以后, 数学领域里真正的哲学 期的数学哲学有明显的差异。虽然现在还不能说数 活动销声匿迹了, 剩下的只是对从前工作的总结与 学作为一种文化体系的观点, 取代了早期的数学哲 综述, 数学哲学便陷入了停滞不前的局面, 人们对数 学研究, 但越来越明

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