在中国法学教育国际化背景下推行美国的 经验法学教育方法.pdfVIP

在中国法学教育国际化背景下推行美国的 经验法学教育方法 孔庆江 “所有真正的教育是通过经验发生的……”John Dewey （杜威） Claudio Grossman （克劳迪奥 格罗斯曼）院长，在他题为“建设国际社会”的 演讲中说道：对法学教育的挑战，已经明确的指出，建设国际社会除要求其他因 素以外还要求法学教育的跨国多样性。我倾向于理解 Grossman （格罗斯曼）院 长建议国际化法学教育，尽管“国际化”这个术语能够被广泛地应用于不同的情况 和以不同的方式来理解。5 在这方面，铭记中国的法学教育似乎还没有内在的明显的紧张趋势不是没有 用的。当我们谈到中国法学教育的背景，历史的视角将会发现中国对待法学教育 的国际化通常是好坏参半。 公平地说，中国的法学教育从来就不是纯粹中国式的；因为从一开始，法学 教育就已经被外界所影响。事实上，在中国的历史上，从来没有法学教育和现代 中国的法学教育是相同的。尽管法律制度本身最初是从国外移植而来的。 在这一方面，值得一提的是法学教育是在 1905 年最初被引入中国，即清朝 被推翻的 6 年前。此后不久，建立了遍及中央王国的法律学校。法律学校的成立 和法学教育的引进通常被认为是法律改革运动的一部分，它被视为是拯救清廷君 主专政日益走向灭亡的手段。建立法律学校在 1911 年中华帝国垮台之际终止了。 • 浙江工商大学法学院院长，法学系教授，浙江工商大学。 5 在谈到高等教育时，人们普遍理解为国际内容的一体化，观点和/或活动纳入学科，课程，和/或程序的研 究。‘国际化’最经常通过多管齐下的方法来解决。新计划的发展，国际发展工程，组织和社会的联系/合作伙 伴关系，交流和出国留学项目，以及招待国际学生被普遍接受为‘国际化’的关键机制。 64 1912 年，法学教育在亚洲第一民主共和国的建立的欣喜的影响下经历了一段繁 荣时期，那一年有 60 个法律学校。 然而，此时出现了法学教育者强调中国法学教育中国化的倾向。张之洞的理 念“中学为体，西学为用”（即中国本质，西方做法；或用中国的知识作为本体， 6 将西方的知识应用其上） 经常在脑中回想。这就是为什么帝国天津大学（后改 称为北洋大学），在Charles Daniel Tenney （查尔斯 丹尼尔 滕慕）的领导下凭其 卓越的学术成就获得了国际认可，而不仅仅是在国内闻名。公平地说，经过了民 国时期，中国的法学教育通过努力去保持中国和西方的巨大影响（尤其是德国）， 被严重破坏了。 然而，在中华人民共和国建立后，有一段短暂的时期——它所有的东西都从 苏联移植，包括它的法学教育模式。这是唯一的一次中国的法学教育成了完全的 苏联工会——另一种国际化方式。在 20 世纪 50 年代末期中国打破了他和苏联的 盟友关系时这种情况突然结束，因为新获得的认识即在社会主义社会法学教育弊 大于利。在随后的几十年里目睹了中国基本上没有法学教育的情况，这种情况一 直持续到 1977 年。 自从中国恢复了法学教育，一个完全带有中国特色的法学教育体系，已经逐 渐变成原则。很明显，“中学为体，西学为用”的理念 ，是其主要原因。甚至在一 些中国法学教育领导者中有更为强烈的意识就是法学教育必须中国化。 不必说，中国必须、并将找到如何使一个可行的法学教育体系制度化这一棘 手问题的自己的解决办法，首先是依靠自己的历史、传统和文化。关键的问题是 教学的价值观能否从一个法律文化中移植到另一个法律文化中。关于中国现代法 6 张是晚清一位著名的内务官员。他平息过太平军叛乱和发起了洋务运动以拯救面临崩溃的清王朝。 65 学教育的实证方面的证据似乎表明移植其他国家的经验几乎是不可能的。但是研 究和考虑这一点是很可能和有益的。这不仅适用于美国法学教育所取得的成就， 也适用于所谓的文明世界，我们通常是指西方国家，他们的体制取得的成就令百 万计的中国人钦佩。从这个意义上讲，这一问题的临时答案就是价值观只能从一 个国家传到另一个国家，从一个文化传到另一个文化。 例如，在美国法学教育经验学习的背后的原则和规范，和中国法学教育者是 合意的，因而在关于他们的法律技术和