爱和罪的焦虑——《洛丽塔》中亨伯特的角色转换.pdfVIP

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  • 2015-08-05 发布于安徽
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爱和罪的焦虑——《洛丽塔》中亨伯特的角色转换.pdf

^一O环V球IE纵LTI横E 爱与罪的焦虑 《洛丽塔》中亨伯特的角色转换 ■关 晶 徐德斌 (1.长春工业大学外国语学院,吉林 长春 130021;2.长春大学理学院,吉林 长春 130021) [摘 要] 美国著名导演亚得里安 ·林恩 (AdrianLyne)执导的影片 《洛丽塔》改编自后现代主义文学先驱纳博 科夫的同名小说。影片主要讲述了有 “恋童癖”的大学教授亨伯特迷恋上 12岁的 “小仙女”洛丽塔并最终为之 付出了生命的悲剧故事。主人公亨伯特的性格复杂而多面,角色在爱与罪中不断转换,日神和酒神精神的抗衡与 交替造就 了亨伯特的焦虑,这是爱与罪的焦虑,是人物 自我的焦虑,更折射出整个时代的焦虑。 [关键词】 焦虑;角色转换;酒神精神;日神精神 美国后现代主义文学先驱纳博科夫的代表作 《洛丽塔》 也有超越了肉体的、精神层面上的爱恋。他不顾一切地留 1955年问世以来,曾多次被搬上银幕 ,最为大家熟悉的是 下来,违心地与洛丽塔的母亲—— “又老又蠢 、母牛般的” 1997年由美国导演亚得里安 ·林恩 (AdrianLyne)执导的 房东黑兹太太结婚,并在 日记里记述了自己对洛丽塔的迷 版本。较之 1962年上映的英国导演斯坦利 ·库布里克执导 恋和对黑兹的厌弃。这段婚姻对黑兹是不公平的,亨伯特 的 《洛丽塔》(中文片名 《一树梨花压海棠》),这一版本 这些 自私的想法和做法更是导致黑兹死亡的直接原因。亨 无疑更加忠实于原著,也更加浓烈、凄美。摄影 (Howard 伯特的罪既有这段违反了社会道德的不伦之恋,又有为了 Athenon)极为出色,用光和服装都非常考究,配乐更请来 “爱”洛丽塔而对其他人造成的伤害。 驰骋国际乐坛多年的大师级人物EnnioMorricone,两相呼 二、双重性格 :亨伯特的 “焦虑” 应,烘托出令人欲罢不能的阴郁、绝望和伤感的情绪。饰 演男主角亨伯特的是英国著名影星杰里米 ·艾恩斯,洛丽 在希腊神话 中,日神代表着理性的和谐,酒神代表着 塔的扮演者 ,当年仅有 15岁的女中学生多米尼克 ·斯万更 野性的放纵 ,体现了动物的本能。当日神离开的时候酒神 是从2500多名竞争者中脱颖而出。导演亚得里安 ·林恩很 就会取而代之,在被统治地纵情狂欢,本能的欲望代替理 好地把握了影片拍摄的尺度,让抱着看色情电影心态的观 性的坚守。…纳博科夫在 《文学讲稿》中说过 “没有一件 众不免感到失望——没有预想中的、层出不穷的色情场景, 艺术品不是独创一个新天地的,我们要把它当作一件同我 却让真正的欣赏者看出了精彩与深刻——爱的本能反应与 们所了解的世界没有任何明显的联系的崭新的东西来对待。 悲剧产生的原因,最终使其成为电影世界中又一部重量级 事实上,好小说都是好神话”_2J,体现在 《洛丽塔》中就 的作品。亨伯特的性格是多面的,角色在爱与罪中转换 , 是亨伯特身上交织着 日神阿波罗与酒神狄俄尼索斯两种形 这种转换是 日神与酒神交织作用的结果,体现了人性的复 象,亨伯特的焦虑和角色转换正是由这两种精神的交替和 杂与多面,这就是 《洛丽塔》,一部无关善恶的人性悲剧。 对立而产生的。 (一)日神精神:亨伯特性格之一 一 、 亨伯特的 “爱”与 “罪” 太阳神阿波罗是光明之神,是个体化原则的守护神, 纳博科夫对弗洛伊德的精神分析向来表示不屑 ,但他 它的光辉映照使世界万物呈现美的外观,它以一种梦幻般 却偏让亨伯特一脸真诚地追述 自己恋童癖的根源、变态行 的手法,制造出一种和谐、美妙的生活幻觉,通过凝视存 为的动机以及被压抑的童年性经验,并使亨伯特成为一个 在的形象以逃避变幻乃至死亡的痛苦。日神精神沉溺于外 精神分析的典型。通过画外音,亨伯特对陪

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