当代油画中传统和个性的思考.pdfVIP

2008年8月 艺术探索 Aug．2008 第22卷第4期 ARTSEXPLORATION．JOURNALOFGUANGXIARTSCOLLEGE V01．22No．4 【摘要】文章结合时代背景剖析中国当代油画发展中存在的问 当代油画中传统与个性的思考 题，讨论当代油画创作中传统与现代、情感与个性的关系；最后 提出今天的中国油画家应向古人学习，向他人学习。学习的目 的不是Jt-．把自己变成他人而是使自己成为自己。在古典与现代 之间，民族与世界之间架一座桥梁。 【关键词】当代油画；传统；个性 【中图分类号】J205 【文献标识码】A 【文章编号】1003—3653(2008)帷0087—02 【收稿时间12007埘一21 【作者简介】王猛(1975一)，江西九江人，安徽大学艺术学院讲 壬猛 师，研究方向：装饰绘画。 ． (安徽大学艺术学院，安徽合肥230000) 20世纪以来。中国油画大致经历了四个发展阶段。20世纪 现主义、抽象主义等绘画形式。与此同时，在中国也有许多留洋 60年代以前，以20年为一周期，分别是日本模式、法国模式和 的青年画家引进了西方的写实油画，并在艺术院校里建立了油 苏联模式三个发展阶段，这三个阶段均以直接套用外国油画创 画的教学体系，这些都证明东西方绘画艺术需要互补沟通，这 作模式为主要特征。20世纪60年代以后，中国油画开始其本土 样也才能符合东西方受众不断变化的审美需求。马克思主义民 化的历程：以广泛吸收为目的，结合中国油画的创作和教学实 族学的理论认为民族只是社会历史发展的一个阶段性概念，事 际，转入个性化的油画语言探索。与此同时，在西方，写实性的 实上，历史上许多存在过的民族大都被那些具有先进文化的民 油画逐渐退出主流，而装置艺术、多媒体等新兴艺术形式的出 族所同化。的确，世界各民族以其优势文化去影响他民族，产生 现和流行。也让写实性绘画甚至架上绘画愈来愈被边缘化。近 相互融合的效果，从而使世界逐步走向大同。但这一过程是复 年来中国油画发展中也凸显了一系列问题，引发了激烈的论 杂而漫长的，只要民族还存在，“越具民族性的艺术越具有世界 争。有观点指出：中国的现代油画既不现代又不民族，大肆叫嚣 意义”的提法就并不过时。在世界一体化过程中，一味学习西方 要学习现代西方的装置艺术、多媒体艺术。要在高校裁减绘画 当代绘画，漠视中国传统文化艺术的价值是不可取的。有一位 专业。也有人提出：油画是西方的画种，在中国没有生存的土 来中国艺术院校任教的西方画家看了一位国画家画的山水画， 壤，中国人很难模仿西方油画的精神内涵。中国的艺术家应大 深为折服，他将国画的表现方法运用到他的风景画创作中。获 力弘扬民族艺术。 得了意想不到的效果，这也从反面证明了艺术领域民族虚无主 以上论点尽管立论角度不同，但殊途同归。都对当代中国 义思潮的不合理性。 油画发展持消极和否定态度。这类观点的产生并非偶然。首先， 油画风格的传统与现代就好比人类用高科技使苹果与梨 在经济全球化的今天，西方尤其是美国的强势文化伴随其经济 杂交出苹果梨，使马和驴子杂交出骡子，但有了骡子不能丢弃 扩张推行新殖民主义，使文化趋向构成了单一化的世界文化危 马和驴子，有了苹果梨不能否定梨和苹果存在一样，否则杂交 机。在这种背景下，西方的艺术思潮也对当代中国油画产生了 之后的物种会越来越畸形怪异，令人找不到物种的本质与起 强大的冲击，理论家迎合西方文艺理论家的价值观制定评判标 源，最后只能达到一种简单的趋同。同样，东西方艺术的交流与 准，交出了话语权；油画创作也随西方当代艺术发展动向亦步 学习不能喜新厌旧。尽管油画在西方退出了主流位置，但是，作 亦趋，失去了主动性。其次，近年有少数青年画家模仿西方后现 为一种精神艺术手段，一种精神载体，油画远没有穷尽其继续 代的艺术风格，创作的作品在国际