卢门弟子刘力红构建生命立极之道.pptVIP

构建生命立极之道 广西中医学院 刘力红 1.生命何以立极 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 ——《老子·十六章》 归根立极：极在根上方为极。 自然之归根 人身之归根 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 ——《老子·十六章》 进入生命的常态。 容——公——全——天——道——久 立极于坎 建极、守极、化极： 四逆法---建极；填精---守极 卢门的养阴之法： 阴者藏精而起亟也。 阴实不去，精何以添? 故尔先有建极方能守极 随风潜入夜，润物细无声。 阳中求阴，阴中求阳。阴阳合一。 确立一切证治的极地。无问其病，以极为归。 开权显实，会三归一。 系统工程的路径---六经。 既云路径，则以先后次第为要。 《大学》云：知所先后，则近道矣。 知所先后则不乱也，不乱为治。 2.极地证治的系统工程 施工之原则： 观其脉证，知犯何逆，随证治之。 从够得着的地方开始。 六经辨证之眼目。 欲明六经，先开眼目。 提纲即六经之眼目也。 钦祖云：学者欲入精微，即在伤寒六经提纲病情方法上探求，不必他书上追索。 例：太阴病提纲。 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。 ① 水土合德，世界大成 太阴曰湿土，以土中含水也，土无水，则不能长养万物。反之，水若无土，则无以成龙，以不能蓄之，藏之，养之也。 ② 谏议之官，知周出焉。 谏议、知周之义？ 太阴何以以条文最少？ 大病何以成之？ 肿瘤何以防治其复发？ ③ 太阴之证。 满 吐 食 利 痛 化疗副作用的启示。 ④ 太阴之治。 桂枝辈 四逆辈 中宫上用力 钦祖云：余谓凡治一切阴虚、阳虚，务在中宫上用力。 理法方药 医的四个层次 钦祖云：庶学者不执于方，明理为要，则得矣。 例：睡眠的调治。 方以对病，药以对症。 守法之定力。 钦祖云：今人着重在后天坎离之阴阳，而不知着重坎离中立极之阴阳，故用药多错误也。仲景一生学问，即在这先天立极之元阴元阳上探求盈虚之消长。